『大日本史料』 6編 31 応安2年6月~応安3年2月 p.69

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大將軍、助施銅錢、入寺預聽徒、大衆喜法門光彩、嚴淨一寺、莊飾諸堂、集以奇珍、超絶, 者、低頭即睡、凡敏辨智察、沈靜寡言、言必驚人、於物不動、如太山不可拔者也、應安, 世咸謂之禪衲光華、無甚此時、師又赴建仁寺、此寺是本朝禪院之初也、築基雖久、未構, 法堂、師始鼎建諸寮、又傾覆皆以改造、起廢非一、師當先師十三年、竭力營辨忌齋、征夷, 二年十月八日、請黄梅・瑞泉等同門耆宿、親面告別曰、我明日逝必矣、又書遺誡〓門人, 入院時送之、然後彌爭欲奪之、由是重白官家、長鎭正統菴不出、制禁甚固、到師開堂, 日、衆議氷消、持以送之、師掛之説法、此日台旆入山、欹官聽、本寺未有丈室再興、便, 寺傍、退而居之、師自蚤歳、動止高遠、頗有尊宿之風、近而依之、柔順温和、以淡薄爲, 説法衣來、授佛國、佛國滅後、諸徒競作爭、於是自官請之、深閾不出、夢窓國師、圓覺, 古今、自爾寺門逐日興盛、師未告退、受樞府鈎命、赴相陽建長寺、昔佛光禪師、傳佛鑒, 味、不事華飾、或有於師背後、生疑謗者、逮乎一接音容、無不悔前非來、有説人是非, 施莊田、爲之建立、今造功已畢、得月樓・逢春閣、翼然聳空、師後以老病、別構小庵於, 曰、生死者衲子游戯場也、來々去々、左右逢原、是々非々、間不容髮、雖然老僧掩息之, 日々降玉〓問法、睿襟悦適、日夜忘倦、宮姫官女、亦隔玉簾聽法、大臣官長、雁列參扣、, 後、遵古聖舊儀、唱無常偈、諷經一會、其餘津送之法儀、一齊略之、次日樞府夫人、以, 法堂ヲ建, 丈等ヲ復, 用フ, 疎石ノ十, 持ト爲リ, 建長寺方, 會ヲ營ふ, ノ法衣ヲ, 建仁寺住, 持ト爲ル, 大統庵ニ, 遺誡ヲ書, 三囘忌法, 祖元傳持, 隱棲ス, 建長寺住, 興ス, ツ, 南朝正平二十四年北朝應安二年十月九日, 六九

頭注

  • 法堂ヲ建
  • 丈等ヲ復
  • 用フ
  • 疎石ノ十
  • 持ト爲リ
  • 建長寺方
  • 會ヲ營ふ
  • ノ法衣ヲ
  • 建仁寺住
  • 持ト爲ル
  • 大統庵ニ
  • 遺誡ヲ書
  • 三囘忌法
  • 祖元傳持
  • 隱棲ス
  • 建長寺住
  • 興ス

  • 南朝正平二十四年北朝應安二年十月九日

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  • 六九

注記 (35)

  • 1497,682,76,2213大將軍、助施銅錢、入寺預聽徒、大衆喜法門光彩、嚴淨一寺、莊飾諸堂、集以奇珍、超絶
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