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論、間有可觀者、, 何義、又有謂言二字、於律詩不可用也、, 詩、々尾書〓〓二字異、, 廿一日、龍門至、求改弓詩、々多用盃蛇支、可咲、姑點一二首而還之、, 殺生罪如何、飲酒有幾失、余爲引鹿王人頭鹿之偈并酒荒・禽荒之義以答之、臺聽余之説、, 航濟北、出紀夢詩和什而求改、有等是邯鄲逆旅人之句、次出臥鐘詩若干首、〓然二字、, 唐虞世南謂之行秘書云々、, 外、不容它人入室、上杉親衞來話、京師應藏主講孟子書、俗人多就而聽之、余乃告曰、, 余疑〓恐作〓、々音虚驕切、虚大也、蓋讀楊仲弘臥鐘詩而不精、誤認作〓字也、改點其, 九日、過上杉霜臺、々出〓嚴・圓覺各一卷、而求講〓嚴第二波匿王恒河見之義、臺問、, 七日、赴建長方丈、長老石室出示無頭謗一卷者、不審何人作、大〓擧〓林辨支不公之, 大國人、生子一周、試以翫物、謂之試烙、, 五月七日、赴建長正統庵、々主無礙和尚話及江南風俗、彼中禪院住持、除直聽・永鉢兩人, 以文學而補政務、公宜力學、, 愈欽大仙遺教、, ノ風俗ヲ, 謙ト江南, 統〓主妙, 朝房ニ楞, 嚴經波匿, 周信上杉, 福應孟子, ヲ講ズ, 周信建長, 玖ヲ訪フ, 王恒河見, ノ義ヲ説, 建長寺正, 對話ス, 寺住持善, 無頭榜, 南朝正平二十四年北朝應安二年雜載, 二六六
頭注
- ノ風俗ヲ
- 謙ト江南
- 統〓主妙
- 朝房ニ楞
- 嚴經波匿
- 周信上杉
- 福應孟子
- ヲ講ズ
- 周信建長
- 玖ヲ訪フ
- 王恒河見
- ノ義ヲ説
- 建長寺正
- 對話ス
- 寺住持善
- 無頭榜
柱
- 南朝正平二十四年北朝應安二年雜載
ノンブル
- 二六六
注記 (33)
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