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間、且令申候也、, 候、, 隨身前後事、乘車之時、兩樣先規等多候、歩行之時分多分前行候之由存候、, 日不可有苦候哉、不審之間令啓候、恐惶謹言、, 豫歟、此奉幣非廢務之儀之上者、強不可有苦候歟、於先規者、率爾之間、只今不勘得, 來廿四日御直衣始、爲八幡奉幣發遣、同日可有憚哉否事、爲伊勢幣者廢務之間、可有猶, 何條御事候哉、抑直衣始可爲廿四日由相存候之處、件日八幡一社奉幣發遣之由承候、同, 候、廣可被引御覽候哉、但康永三年三月廿二日、石清水臨時祭、同日故内府奏慶、著陣, 不所存候歟、内々勅許分は以此御返事無子細候へは、是まてにてこそ候はんすらめと存, 今度先御參仙洞、強不可有巨難候哉、, 候了、彼時洞院故入道相國申談候き、臨時祭使發遣、奉幣發遣〓可爲准據候歟之由存之, 六月廿日, 六月廿日經顯, 經顯, 差支ナキヤ, ヲ問フ, 幣日直衣始, 經顯八幡奉, 公忠返状, 差支ナシ, 南朝建徳元年北朝應安三年三月十六日, 五一
頭注
- 差支ナキヤ
- ヲ問フ
- 幣日直衣始
- 經顯八幡奉
- 公忠返状
- 差支ナシ
柱
- 南朝建徳元年北朝應安三年三月十六日
ノンブル
- 五一
注記 (22)
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