『大日本史料』 6編 32 応安3年3月~応安3年12月 p.162

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節隆兼得業觸穢子細在之、仍爲御祈御參内之時、御供奉可爲何樣哉之由申輩在之故、, 一大御所御參内并院參事、, 坊僧勤其役訖、御退出之時者、不可有苦見故、名僧御參勤在之矣、隆兼得業之外、名, 御裝束者如御參内之時矣、七月二日夜新御所有御院參、御裝束如御參内之儀、大御所, 年雖有勅許、正御參内之儀、今度始御事也、大御所還御之後、新御所始御對面在之、, 俄御指合出來之間、御對面之儀無之、次十七日夜御參内重在之、依御指合出來、御對面, 御修法御開白之時、有御參内而可有御扶持之由、内々被仰出之處、俄無其御儀、次夜, 持畢、其上有御對面、數剋眞俗御物語在之歟、御裝束事、細々其例雖少之、以別御賞翫, 僧者爲僧綱故不隨其役、御沓役凡僧役故矣、, 參内矣、, 無之、但二位局御對面在之矣、次晦夜有御參内、御結願佛布施供養作法等、悉被加御扶, 御衣、可有御參内之由被仰出之間、御重衣, 者三條帥大納言實香卿被參之間、爲御對面無御院參、仍三日夜在御院參、御裝束如御, 〓有御參内御聽聞在之、今夜主上可有御對面之由、内々被仰出之間、奉待機嫌之處、, 香御袈裟也、可有御衣御參内之由、自去, 隆兼得業, 南朝建徳元年北朝應安三年六月二十四日, 朱御, 廿五, 〓衣、, 曰、, 聞アリ, 聖珍法親王, 御參内御聽, 御布施, 御院參, 南朝建徳元年北朝應安三年六月二十四日, 一六二

割注

  • 朱御
  • 廿五
  • 〓衣、
  • 曰、

頭注

  • 聞アリ
  • 聖珍法親王
  • 御參内御聽
  • 御布施
  • 御院參

  • 南朝建徳元年北朝應安三年六月二十四日

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  • 一六二

注記 (28)

  • 1776,799,65,2145節隆兼得業觸穢子細在之、仍爲御祈御參内之時、御供奉可爲何樣哉之由申輩在之故、
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