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法、普度於人天、根雖有利鈍、隨機獲饒盆、弟子所結集、汗牛復充棟、善慧施善巧、收, 明、無非眞般若、不見有一法、似茲功徳聚、盡在轉移内、一轉結習空、淨如青琉璃、一, 藏、有之其從茲寺始、文珪承國君之命、孜孜弗懈、以起廢爲己任、亦可謂流通大法者, 已、予既爲記其事、且演説藏中眞實了義、爲偈以繋之、文珪字廷用、篤志禪觀、善繼大, 以歸西土、是則天龍、雖以戒緩在龍種中、而其向乘之急、得於華嚴會上圍繞盧舍那佛、, 院、以奉神御、如神之所言云、文珪近受王命、出持使節、貢方物于上國、大明皇帝、嘉其, 七佛尊經、實貯龍宮海藏、在昔龍樹尊者、嘗入其中覩華嚴經、上中下三本、因記下本、, 攝在轉輪、圓樞運動間、地軸相回旋、法王所説法、一一皆現前、譬如日月燈、能放大光, 遠誠、寵賚優渥、文珪敢藉是、有請於執事、願爲文持歸、勒諸堅〓、以示無極、予聞、, 日、糜錢若干貫、米若干斛、役人若干功、太上既棄群臣、文珪別於寺東若干歩、建盤龍, 轉加精進、直入智慧海、三轉到彼岸、安住涅槃城、以至千百轉、轉轉倶一同、循環若弗, 與聞大乘圓頓之教、終非他族可及、經藏所在、其能擁護而顯靈異也、宜哉、日本初無輪, 林育公之學者也、偈曰、世尊大慈父、憐憫諸有情、自從鹿野苑、直至跋提河、説無量妙, 命、請贖一大藏經、安置瓢中、規制整飭、視舊有加焉、經始於某年月日、訖功於某年月, 入セシメラ, ヲ建テ龍神, 大藏經ヲ購, 宋濂ノ偈, ヲ祀ル, 文珪盤寵院, 文珪明ニ使, ス, ル, 南朝建徳元年北朝應安三年是歳, 三
頭注
- 入セシメラ
- ヲ建テ龍神
- 大藏經ヲ購
- 宋濂ノ偈
- ヲ祀ル
- 文珪盤寵院
- 文珪明ニ使
- ス
- ル
柱
- 南朝建徳元年北朝應安三年是歳
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- 三
注記 (25)
- 674,723,68,2244法、普度於人天、根雖有利鈍、隨機獲饒盆、弟子所結集、汗牛復充棟、善慧施善巧、收
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