『大日本史料』 6編 34 応安4年閏3月～応安4年12月 p.84

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ルヽ時、今中壇承仕淨圓法橋立合テ存知之上者、爭可申所存哉、此分申送中壇阿闍梨, 等毎度記置之處、淨忠名字更無之、然者爲新衆歟、上事可致其沙汰、不然者可抑留今, 夜御時之由申送之、當方問答云、於同仁躰改名字事、上下諸人常儀也、且先年上セラ, 淨忠ニ改名、即今度交名ニ書載之、爰他門兩壇承仕申云、禪明古衆トシテ、承仕交名, 一當壇承仕淨忠法師依改名他門承仕申所存事、, 之處、召淨圓被尋事子細之刻、淨忠爲召衆之條無子細之由申之、仍他門承仕共以改名, 近年猶又半減百五十疋云々、延文五年故僧正中壇勤仕時ニテハ三百疋分也、林鐘・慶, 林兩人分六百疋被沙汰下了、, 中壇五十貫文、脇壇以下三十貫文云々、其内今月三日貳拾貫文且到來、奉行松田左衞, 訛謬申子細條不叶理之由、自中壇嚴密問答之、彼承仕猶不叙用、雖申所存、兩壇阿闍, 去延文五年九月十五日、故僧正中壇勤仕之時、林鐘・慶林二人ヲ上ラル、而慶林其後, 梨所申不可然之由依加炳誡、令落居畢、, 一供料事、, 門尉貞秀許ヨリ下行之、, 南朝建徳二年北朝應安四年五月十日, 承仕所存ヲ, 淨忠改名ニ, 依リ他門ノ, 供料, 申ス, 奉行松田貞, 秀, 南朝建徳二年北朝應安四年五月十日, 八四

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• 承仕所存ヲ
• 淨忠改名ニ
• 依リ他門ノ
• 供料
• 申ス
• 奉行松田貞
• 秀

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• 南朝建徳二年北朝應安四年五月十日

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• 八四

注記 (24)

• 976,671,66,2180ルヽ時、今中壇承仕淨圓法橋立合テ存知之上者、爭可申所存哉、此分申送中壇阿闍梨
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