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度於本官自身雖令參官、於神宮役者用代官候畢、彼代官者齋宮々主也、則令在國了、但, 用代官之條勿論事候、就中當氏使者、中古以來公卿勅使副使之外、自身一切不下向、毎, 近年沒落之由、有其聞之間、令周章了、所詮今度萬一予雖申領状、於本宮役者可沙汰立, 代官也、可得御意者、尚書云、先規分明之上、不能左右、殊可存知、不可有子細云々、, 發者不可叶候之間、可沙汰進代官也、此趣可被經御奏聞也、且寛元御即位之時、祭主不, 參宮、不可然之由、及嚴密之御沙汰之間、爲遁後勘如此申云々、, 也、仍上啓如件、, 者祭主、齋部者氏之長、皆以定役也、然而依時祭主於參官者、自身令勤仕、至參宮者, 今日長官以公文史生久盆被示云、由奉幣事、被下御教書候、御參事、可爲何樣哉、余答, 又尚書談云、祭主忠直朝臣先日入來云、由奉幣日、於本官役者忠直可參勤候、於勢州進, 十一月十三日, 余答曰、祭官不下向、立代官之例、其例勿論事候、且例幣當氏使者宮主定役、又中臣, 云、御即位由奉幣參事、可申子細候、追委細可申之旨答了、御教書云、, 來月十九日、可被發遣御即位由奉幣、使者以下任例殊可令申沙汰給之由、被仰下候, 十一月十三日左少辨仲光奉, 左少辨仲光奉, 南朝建徳二年北朝應安四年十二月十日, 御即位由奉幣御教書, 同當家用代官事, 意見, 祭主忠直ノ, 兼〓ノ返答, 綸旨, 祭主御即位由奉幣之時勢州發遣代官事, 南朝建徳二年北朝應安四年十二月十日, 四四九
割注
- 御即位由奉幣御教書
- 同當家用代官事
頭注
- 意見
- 祭主忠直ノ
- 兼〓ノ返答
- 綸旨
柱
- 祭主御即位由奉幣之時勢州發遣代官事
- 南朝建徳二年北朝應安四年十二月十日
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- 四四九
注記 (26)
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