『大日本史料』 6編 35 応安4年是歳~応安5年6月 p.50

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蓋起自漢魏之間、迄于李唐韓・孟之徒、盛唱和之云々、, 也、但禪和家初不拘文字、拈來便用、第顧其使得如何耳、東坡大儒人博學、嘗在南中、, 參也、佛祖既遭呵罵弗嗔、余雖不敏、敢作讚罵會〓、, 閏三月廿六日、點聯句百韻者、〓題其尾曰、儒家五經、無聯句字、然聯句二字非古也、, 以余述作、摘其語爲詩案者、不可勝計、余喜曰、賤子何物、忝蒙諸友證明、笑我者我同, 四月五日、秀出藏主問、鈎均古字同、今文可同押韵哉、余曰、於古文可也、今文不可, 想見高風、汝等宜思之、今時往々以門戸大小・徒弟多少而爲鬪、聞此風者、不亦〓吟, 和人詩、遇〓字處、乃云、夷中無字書、不見此字訓、姑從木作椏字和之、是可想也、, 十二日、建長中智問、薦〓是何義、余曰、擧状也、薦者擧也、〓者以冉反、削犢之謂也、, 廿二日、爲諸子講東山集、遇戒庵主船子圖偈、因説、船子和尚、上無片瓦、下絶卓錐、, 〓溪即音染也、智又問七帝之義、余曰、莊子七帝一日鑿混沌竅而死之、又清凉國師稱七, 而接得夾山、便覆船入水、且囑向〓頭邊、毋令斷絶、是則吾宗眞正知識之所爲也、使人, 乎、, 廿四日、, 黙庵毎赴夢岩講席、蓋君子下問、以激後生貢高者也、又云、京師西山諸友、, ○中, 略, 周諭祖應ノ, 講席ニ赴ク, 氏通鑑ヲ引, イテ中智ノ, 外集ヲ講ズ, 歴代編年釋, 雪峰空和尚, 問ニ答フ, 聯句ノ起源, 南朝建徳二年北朝應安四年雜載, 五〇

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  • ○中

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  • 周諭祖應ノ
  • 講席ニ赴ク
  • 氏通鑑ヲ引
  • イテ中智ノ
  • 外集ヲ講ズ
  • 歴代編年釋
  • 雪峰空和尚
  • 問ニ答フ
  • 聯句ノ起源

  • 南朝建徳二年北朝應安四年雜載

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  • 五〇

注記 (28)

  • 835,628,61,1395蓋起自漢魏之間、迄于李唐韓・孟之徒、盛唱和之云々、
  • 601,631,62,2203也、但禪和家初不拘文字、拈來便用、第顧其使得如何耳、東坡大儒人博學、嘗在南中、
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