『大日本史料』 6編 37 応安6年2月~応安6年6月 p.245

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料し、頗無其詮歟之由申之、僧正同之、御意同前、仍略了、, 廿二日、天晴、, 讚嘆伽陀信聰誦之、, 廿一日、天晴、, 嚴重歟之由僧正申之、但倩案之外ノ伽陀ハ順世俗之日申案内之心也、内伽陀ハ無之, 也、雖非無讚嘆之義、向庭上大寶可蹲踞之樣無之、〓向伽陀強非讚嘆、然者鱒踞何, 僧衆入堂之次、即黄昏以下三時相續、先々皆以爾也、調聲予、助音顯熙、, 初夜懺法畢、香花辨備之間、僧正伽陀二行誦之、, 今日無讚嘆伽陀、面々音聲枯竭之上、無定量之故也、事了面々退下、未下刻也、, 曉、調聲道尋、助音予、夕、調聲顯熙、助音道尋、, 廿日、, 凡門主御意ハ、内道場灑水・蹲踞・伽陀共無甘心御氣色、雖爲無盆事爲後日委載之、, 時依計申歟、今度可用否同有沙汰、立筆筒奉納等之時、展坐具蹲踞シテ誦之、然者爲, 曉、調聲僧正、助音道尋、夕、調聲信聰、助音顯煕、, 、誦了、中夜懺法始之、, 天陰晴、夕雨降、今日予淨衣入硯墨之間、, 不被洗淨事聞之、傳聞、人無不發信云々, 數劫聞是法亦難等云々、, 我心自定等云々、無量無, 衆罪如霜露等, 情存妙法故等, 行, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二四五

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  • 天陰晴、夕雨降、今日予淨衣入硯墨之間、
  • 不被洗淨事聞之、傳聞、人無不發信云々
  • 數劫聞是法亦難等云々、
  • 我心自定等云々、無量無
  • 衆罪如霜露等
  • 情存妙法故等

  • 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日

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  • 二四五

注記 (24)

  • 1492,713,56,1565料し、頗無其詮歟之由申之、僧正同之、御意同前、仍略了、
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