『大日本史料』 6編 37 応安6年2月~応安6年6月 p.267

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次十種供養伽陀、, 次僧正持物具、, 不改敷坐具、即登禮版、, 次香伽陀、, 次〻伽陀、乃至、衣服伽陀了、繞鉢一匝、, 先花伽陀、, 其其當作佛等云々、御本ハ毎日晨朝等一行也、今取替了、, 次第二法用、唄、實什ヽヽ、散花、, 於我滅度後等、願我生々見諸佛等云々、, 次〓向伽陀、, 低頭禮了、次合掌、普印、次散花、次伽陀、責聲、, 進佛前、先置三衣於机上、置香呂於板上、敷懸座, 取香呂低頭禮如例、, 次神分、次式文、, 具於禮盤、竪樣、取香呂起居禮三反、, 鉢了伽陀、, ム云、, 其樣如花、花伽陀了、低頭, 此間導師六種〓, 之後不置香呂、散花了置之、, 十種供養者可爲横樣歟、如何、, 但花箱在本座、立筆筒奉納之, 時同持之、然者今何置之哉、, 香呂低頭、其詞云、南無恭敬供養妙法蓮花經、, 灌頂三戒等之時如此歟、但於, 件御草十禪師法, 抑燒香ニハ欲入堂之時、置火乍覆蓋傳供了、, 傳供之時者尤可撤蓋歟、仍置之時不及取之、, 向等、下座一禮、, 先取香呂、次散花了、置香呂出伽陀、ヽヽ了、取, 白加押〓、御願旨趣悉書改之、御草ニハ, 樂間被加之歟, 無行道、, 第一・第二ト有之、今ハ次ニ〳〵ト書之、, 妓樂, 分也、, 印出之、, 三段、段々無伽陀、第一濫觴、第二十, 信聰法, 種供ム功能、第三御願旨趣也、今度表, 先散, 花、, 道尋ヽヽ、, ム云、, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二六七

割注

  • 其樣如花、花伽陀了、低頭
  • 此間導師六種〓
  • 之後不置香呂、散花了置之、
  • 十種供養者可爲横樣歟、如何、
  • 但花箱在本座、立筆筒奉納之
  • 時同持之、然者今何置之哉、
  • 香呂低頭、其詞云、南無恭敬供養妙法蓮花經、
  • 灌頂三戒等之時如此歟、但於
  • 件御草十禪師法
  • 抑燒香ニハ欲入堂之時、置火乍覆蓋傳供了、
  • 傳供之時者尤可撤蓋歟、仍置之時不及取之、
  • 向等、下座一禮、
  • 先取香呂、次散花了、置香呂出伽陀、ヽヽ了、取
  • 白加押〓、御願旨趣悉書改之、御草ニハ
  • 樂間被加之歟
  • 無行道、
  • 第一・第二ト有之、今ハ次ニ〳〵ト書之、
  • 妓樂
  • 分也、
  • 印出之、
  • 三段、段々無伽陀、第一濫觴、第二十
  • 信聰法
  • 種供ム功能、第三御願旨趣也、今度表
  • 先散
  • 花、
  • 道尋ヽヽ、
  • ム云、

  • 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日

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  • 二六七

注記 (46)

  • 1847,644,59,422次十種供養伽陀、
  • 1105,640,56,364次僧正持物具、
  • 857,641,57,595不改敷坐具、即登禮版、
  • 1600,699,55,246次香伽陀、
  • 1476,700,58,1004次〻伽陀、乃至、衣服伽陀了、繞鉢一匝、
  • 1724,703,55,246先花伽陀、
  • 235,694,57,1461其其當作佛等云々、御本ハ毎日晨朝等一行也、今取替了、
  • 732,637,59,828次第二法用、唄、實什ヽヽ、散花、
  • 358,696,56,990於我滅度後等、願我生々見諸佛等云々、
  • 487,638,54,309次〓向伽陀、
  • 1352,1069,59,1204低頭禮了、次合掌、普印、次散花、次伽陀、責聲、
  • 1104,1615,57,1262進佛前、先置三衣於机上、置香呂於板上、敷懸座
  • 1228,697,56,477取香呂低頭禮如例、
  • 732,1713,57,420次神分、次式文、
  • 980,640,59,890具於禮盤、竪樣、取香呂起居禮三反、
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  • 1630,985,42,513其樣如花、花伽陀了、低頭
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  • 1134,1039,43,559但花箱在本座、立筆筒奉納之
  • 1090,1039,42,526時同持之、然者今何置之哉、
  • 1711,990,42,867香呂低頭、其詞云、南無恭敬供養妙法蓮花經、
  • 885,1264,43,568灌頂三戒等之時如此歟、但於
  • 266,2191,39,295件御草十禪師法
  • 1257,1215,44,828抑燒香ニハ欲入堂之時、置火乍覆蓋傳供了、
  • 1214,1215,43,827傳供之時者尤可撤蓋歟、仍置之時不及取之、
  • 471,984,42,308向等、下座一禮、
  • 1754,985,43,942先取香呂、次散花了、置香呂出伽陀、ヽヽ了、取
  • 638,639,44,762白加押〓、御願旨趣悉書改之、御草ニハ
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  • 126,2536,41,117二六七

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