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咏美之、余僭爲之序、, 賦詩以咏焉、以示余、愚曰、師能以仁義及于物、々亦推之擧、此之謂瑞應也、爵命之, 之、復得數雛、赤體而無依者、佑置之于前巣、彼羽翼成者、而哺之如親々也、師異之、, 祥、則日本諸大刹、有侍於師有日矣、察其天時、又可知也、昔王祥以孝感致群雀入幕、, 夫太極始判、人物之靈、凡物類如鷄司晨鳩知雨者、天命各有其性也、而其爲人以仁義及, 當世者也、其徒周祐、少好篤學、流風餘韻、師甚親之、一日有雀巣於庭、祐愛而日育, 眞空不著妄縁塵、可恐高推聖境人、衣覆曹溪八十里、地開南岳一炊巾、淨瓶波瀾湧無極、, 於物者、天性之成徳矣、雲門禪隱前主天龍春屋和尚、〓悌君子、仁厚義慈、道徳布于, 不淺矣、故依前韻慶云、, 楊寶憐傷雀而報得白環、皆仁之應也、周祐能孝敬事上、以及于物者也矣、諸公咸詩以, 仁雀詩并序, 生鐵身心磨莫〓、憶昔應菴稱跨竈、桃花永蔭祖庭春、芥室叟, 大明國使朝列太夫同知莱州府事趙秩可庸謹書、, 南朝文中二年北朝應安六年十月七日, 妙葩和韻, 趙秩ノ序, 南朝文中二年北朝應安六年十月七日, 二一〇
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- 妙葩和韻
- 趙秩ノ序
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- 南朝文中二年北朝應安六年十月七日
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- 二一〇
注記 (18)
- 374,721,56,534咏美之、余僭爲之序、
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