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得内々令申候、但以外巷説義候、未無申送旨候、恐々敬白、, 候、畏入候也、毎事期面候、恐々謹言、, 誠五壇法無爲開白、珍重〳〵、如何樣可參申候、, 壇之樣とこそ候はんすらめ、四番の初夜ニタラニ候へきよしに候、其も五反も奉及候、, 中壇五反候者、末は可爲三反候哉、可申談候、タラニけ〓候はゝ、可存知候也、爲御意, 加持之由、内々演説候、自中壇は無申旨候、然者發願等不可有之候哉、所詮何も〳〵中, 神供事、〓時の初夜に可致其沙汰之由存候、先度之仰同前候、一番之初夜ニは不可有御, 抑承仕事、不可思儀、其躰吾語道斷由候、今度被召加之條、面目之至候、且如此蒙仰て, 連々間れ一紙候、可被勘下候、, 十月廿二日宗助, 十月十八日, 〓, 南朝文中二年北朝應安六年十月十七日, 宗助, 十月十八日光濟, 十月廿二日, ○以, 下闕, ○以, 下闕, 書状, 三寶院光濟, 南朝文中二年北朝應安六年十月十七日, 二二六
割注
- ○以
- 下闕
頭注
- 書状
- 三寶院光濟
柱
- 南朝文中二年北朝應安六年十月十七日
ノンブル
- 二二六
注記 (24)
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