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哉、尤足爲例、此等之趣同可令達申大慈院之旨評義了、, 内可爲其座之條、不可子細、此上者來月傳法會無違例之樣、可被懃仕之由、取要申之、, 賢寶實成頼曉他行、常全他住、教遍教深, 一就大慈院學頭辭退罷向中院僧正返答事, 者可有斟酌者哉、次座席事、先日評定之時、異端雖事繁、學頭而講讀之上者、以母屋, 談也、可然之樣被致療養可被搆參、次聖教等校合之段、門弟等數被坐之上者、可被申, 僧正返答云、以不肖身經歴彼職之條、必非學業紹隆、の爲勸後進先途、且爲扶老病窮, 弘雅遠行、寛覺他住、成聖他住、親運他住、道憲他住、亮忠他行、禪聖他行、賢耀義寶, 付歟、今度幸兩職兼帶之刻、の被止精談之條、學道の衰微、當寺之零落也、於蟄居儀, 困、依有蟄居望雖及辭退、衆中慇懃懇請之上者、難默止、閣萬障可參勤歟、次座席, 以去八日評義啓大慈院之趣者、先老躰病躰之間事、誠雖奉察、當寺傳法會僅一月之精, 法、此上者未拜堂長者以前の入寺、隨御願之條無子細、談義亦御願也、何可有差異, 同十一日, 事、是又衆中而計承之條、凡不可及異端、但著彼座談義勤仕未無其例、宜被尋申寺務, 南朝文中二年北朝應安六年十一月二十三日, 長者, 之, 萬障ヲ閣キ, 海ニ啓ス, 談義ヲ勤ム, 全海ノ返答, 定ノ趣ヲ〓, 八日評定治, ベシ, 南朝文中二年北朝應安六年十一月二十三日, 三三二
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- 萬障ヲ閣キ
- 海ニ啓ス
- 談義ヲ勤ム
- 全海ノ返答
- 定ノ趣ヲ〓
- 八日評定治
- ベシ
柱
- 南朝文中二年北朝應安六年十一月二十三日
ノンブル
- 三三二
注記 (26)
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