『大日本史料』 6編 40 応安7年正月～応安7年5月 p.328

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章、寄示於余、々詳味之、見其通禪要、諳儒書、識今古、知典刑、合道理、挾仙養, 終日、以道而自保也、其徒周祐、有即景書懷之詩、老師爲倡、率衆咸和焉、凡百數, 神者、萃出於言外、而山川佳麗、風物晦明、象緯錯峙、盡歸雲門之咏、所謂嚴父生, 正流、禪林愈茂、時諸侯覇行、葩師退隱、集諸徒歸丹丘山中、治禪於六時、〓談於, 古人學問、必有師友淵源、開道義之域、而今人古人者、未嘗不出於斯道矣、蓋孔聖, 而道統繩々于萬代、有不泯者也、釋氏之教、佛祖自西來時云、千載後、佛法必流東、, 孝子、嚴師有賢弟子者矣、然儒釋莫非兩途、而天理性命、未嘗不同也、其今古學問、, 之問、傳道於後世、帝王宗之、或顯或微、至當今聖天子、以文明治天下、吾道愈盛、, 枯木寒巖鐵作心、春風座地却壺吟、幻花枝上入三昧、芥室放開香積林、芥室室扁、, 假千光和尚、傳衣於東國、而燈續燈、又幾百世、夢窓國師後嗣春屋葩師、得淵源之, 有師友淵源之流長、信不誣哉、吾師之道、又何患於喪乎、吾佛祖之燈、可擬續繩々, 〔雲門一曲〕, 〓下, 偶作詩并序, 趙秩偶作ノ, 詩ニ序ス, 南朝文中三年北朝應安七年三月二十二日, 三二八, 芥室室扁、

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• 趙秩偶作ノ
• 詩ニ序ス

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• 南朝文中三年北朝應安七年三月二十二日

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• 三二八
• 芥室室扁、

注記 (19)

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