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法中怨、, 止觀十云、夫佛兩説、一攝二折、如安樂行、不稱長短、是攝義、大經執持刀杖、乃, 糺治者、是護法聲聞眞我弟子、爲彼除惡即是彼親、能呵嘖者是我弟子、不駈遣者佛, 涅槃疏云、若善下結即判眞僞、不治毀禁壞亂佛法、々々中怨無慈詐親、是彼人怨能, 一謗法者不呵嘖擧處過事, 辱文、, 〓、外現詐似常作是言、我行忍辱、其人命終、與諸惡人倶墮地獄、是故不得名爲忍, 呵嘖擧處、是我弟子眞聲聞也、, 涅槃經三云、若善比丘見壞法者、置不呵嘖駈遣擧處、當知是人佛法中怨、若能駈遣, 一、以貢輸田主、以一人爲主、以政法治之、因茲以後立刹利種、大衆欽仰恩流, 四安樂行云、若有井將護、惡人不能治罰、令其長惡惱亂、善人毀壞正法、此人尚罪, 攝折二門者如世間文武二道、, 率土、復名三末多王、, 一攝折二門事, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 五一三
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- 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日
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- 五一三
注記 (17)
- 1064,767,55,187法中怨、
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- 690,767,53,112辱文、
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