『大日本史料』 6編 41 応安7年6月～応安7年12月 p.49

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王感惡疾幾死、世〓拱手、或僧云、得不順人目臂而療之立効、父王令人國中索之、或, 速道速道、麻谷轉身擬坐、臨濟便打、谷接住棒相捉歸方丈、且道、是爲應身耶、是爲, 云、去城不遠有一寺、稱香山、菩薩住處、此菩薩者慈悲深重而不順恚、王乃令人詣菩, 季曰妙善、妙善相好端嚴、父母愛甚、妙善初無意於處世、遂發心割愛入一比丘尼寺、, 大唐汝州香山是也、是菩薩應身之一也、而但此爲度劣機衆生、所以示現種種身相也、, 薩處乞其臂目、菩薩即割臂目與之、父王惡疾乃愈、父母喜之、特入香山致禮菩薩、乃, 吾季女妙善也、父母見之啼〓悲泣、〓臍無及、菩薩乃現千手千限、須臾復于本形、今, 面觀自在菩薩、若論其本起、則首楞嚴中菩薩自説云、過去有佛出現于世、號觀世音、, 役事比丘尼、父母求之千方百計、無以囘其意、有時父王怒、密令人惱比丘尼、而後父, 父母以全孝道、受衣以沾法水、豈非夙於般若中而結勝縁者乎、次惟、現坐道場十一, 我於彼佛發菩提心、彼佛教我從聞思修入三摩地云云、是菩薩最初縁起也、又韋陀天神, 爲南山宣律師説云、過去有王、名莊嚴、夫人名寶確、生三女、長曰妙顏、仲曰妙音、, 以結香火縁、經中説四恩、一者母恩、二者父恩、三者如來恩、四者法恩、今檀越既奉, 只如麻谷問臨濟、十二面觀音那箇是正面、臨濟下禪床擒住云、十二面觀音甚處去也、, 南朝文中三年北朝應安七年七月四日, 四九

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• 南朝文中三年北朝應安七年七月四日

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• 四九

注記 (16)

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