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及此、, 之則不可乎、故不問之、後見投老二字注曰、投至也云々、予曰、予亦聞僧寶傳講、然, 在座、以爲一快云、, 位、同類〓合、以爲吾門昌熾者、則有間、而爲舜之罪人則鈎也、因釋惑者之疑而不覺, 〔臥雲日件録拔尤〕, 一字曰、吾少年、侍夢岩講筵、常誦〓公霜松雪竹鍾山寺、投老歸歟寄此生之句、投, 六日、, 二日、た-定水庵主來、-庵主話次曰、太岳和尚在鹿苑時、讀僧寶傳、一日講投老, 事、探問中岩、々々即座一々分曉指陳、蓋江南叢林常儀、不必疑也、時管領細川武州, 偶不記之耳、予常讀坡詩之次、解此二字、與夢岩所讀自然相同、故於脛説中、多引荊, 〔工華日用工夫略集〕, 老二字、似謂至老、先是聞人讀誦此句、就夢岩質疑、又自翻覆以爲此、或不可疑而疑, 廿四日、樹中心自京師來、且審京之近況、, 默庵毎赴夢岩講席、蓋君子下問、以激, 〓共夢岩・默庵與中岩・此山會於等持之頃、夢岩以日用規中浴室之儀・上下知, 後生貢高者也、, 南朝文中三年北朝應安七年十一月二日, 文安五年十一月, 應安四年三月, ○大日本古記録, ○中, 略, ○中, 略, "夢岩・默庵與中岩・此山會於等持之頃、夢岩以日用規中浴室之儀・上下知, 圓月ニ日用, 規ヲ問フ, 周崇祖應ノ, 講席ニ列ス, 周諭祖應ノ, 講席ニ列ス, 二二四
割注
- 文安五年十一月
- 應安四年三月
- ○大日本古記録
- ○中
- 略
- "夢岩・默庵與中岩・此山會於等持之頃、夢岩以日用規中浴室之儀・上下知
頭注
- 圓月ニ日用
- 規ヲ問フ
- 周崇祖應ノ
- 講席ニ列ス
- 周諭祖應ノ
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- 二二四
注記 (32)
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