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日ノ條ニ、後圓融天皇ヨリ、伊勢逢鹿尼跡田地ノ管領ヲ全ウセシメラルヽコト、, 右眼八兩、其如未見、且聽堂頭和尚子細説破、, 本年九月十二日ノ條ニ、普應圓融禪師ト勅諡サルヽコト、至徳二年十一月十八日, 眼、放大光明照天照地去也、遂作點勢云、諸人者還見〓、若也見得分明、左眼半斤、, 月是月ノ條ニ、東福寺住持ト爲ルコト、文和二年五月十日ノ條ニ、南禪寺住持ト, 爲リ、入院スルコト、貞治六年八月三日ノ條ニ、北朝ニ奏状ヲ呈シ、南禪寺領ニ, 役夫工米以下ノ諸役ヲ免除サルヽコト、同年十月二日ノ條ニ、足利義詮ノ茶〓ニ, 界圓融、示現種種神通種種遊戲自在、末後一句背翻筋斗、如上一一受用既畢、〓在壁, 角落頭、深入無生三昧、茲有上足元公塔主、背手拾得此毛錐子、度與山僧點開先師定, 下火ノ役ヲ勤ムルコト、同年十二月七日ノ條ニ、續正法論ヲ著シ、延暦寺衆徒ノ, 或揮爲〓公鞭、驚起瑞龍上九天、或時喚作講經尺、如傅大士對梁王、直得群機普應法, 怒ヲ招クコト、應安元年七月二十六日ノ條ニ、遠江ニ配流サルヽコト、同年十一, 月二十七日ノ條ニ、一以, ○祖禪、東福寺開山聖一國師木像造立ノ助縁簿ニ名ヲ連ヌルコト、康永三年十一, ノ示寂ニ當リテ悼偈ヲ製スルコト、同三年二月二十六, 南朝文中三年北朝應安七年十一月二十六日, 大, 道, 南朝文中三年北朝應安七年十一月二十六日, 三〇五
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- 大
- 道
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- 南朝文中三年北朝應安七年十一月二十六日
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- 三〇五
注記 (20)
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