『大日本史料』 6編 43 永和元年正月~永和元年5月 p.98

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躰不在時、嘗味杜常華清宮詩、深晩唐變風之體、故表而出之、以冠於一體之首云々、, 法、其意豈不欲垂之不朽、必不可苟且而不考及此也、然亦以此詩、安之絶句之首、必, ハ觀中ニ傳ル也、靈泉院ノ江西和尚ハ觀中ト義堂トノ兩人ニ相傳アリシ也、其ヨキ物, 有以也、豈可無復辨於其人之爲唐爲宋而如此耶、以予言之、伯弼意者在詩不在人、在, 杜常雖云宋人、其詩則當係唐之變風也、且此詩有涵蓄不盡之意、而語帶騷韻、情景混, 觀中和尚入唐シテ日本二盛也、慈氏院ノ義堂和尚ハ中岩ニ傳テ此詩ヲ講ス、心田和尚, 融、其爲躰誠不在晩唐作者之下、又云、以謂聽此閣上西風急吹之聲、正使人在彼長楊, 〔三體詩絶句抄〕, ヲエランテ從也、義堂ノ説ヲ專ニセラレタソ、惟肖モ義堂ニキカレタソ、, 中岩藤陰鎖細至天隱三體詩注云、杜常宋人列之於唐、必有據、予曰、伯弼選集三體詩, 故宮寒雨蕭諷之中也、, 此集ヲ始テ講スルハ妙喜庵ノ祖中岩和尚、入唐シテヨリノ事也、其後相國普光院ノ祖, 〔三體詩法幻雲抄〕, 一體詩法幻雲抄〕○内閣文庫本, ○内閣文庫本, 三, 一體詩法幻雲抄〕〇内閣文庫本, 三體詩ヲ論, 三體詩ヲ夙, 二講ズルト, ノ説, 南朝天授元年北朝永和元年正月八日, 九八

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  • ○内閣文庫本
  • 一體詩法幻雲抄〕〇内閣文庫本

頭注

  • 三體詩ヲ論
  • 三體詩ヲ夙
  • 二講ズルト
  • ノ説

  • 南朝天授元年北朝永和元年正月八日

ノンブル

  • 九八

注記 (23)

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