『大日本史料』 6編 43 永和元年正月～永和元年5月 p.244

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云々、, 文和度事不存知之、, 廿九日、, 支物以下事、一途急速被伺定、日次重可承存之由候也、恐々謹言、, 意也、, 一昨日依無返事、重又遣状云、, 長日御修法事、支物以下一昨日召進之處、其後無承旨候、明日始行延引勿論候哉、爲, 山門中堂十二神將等安置、明曉可有登山、延引之條者可然候、其間事先日令申御使了、, 以上開白一旬分近例如此、於長日支物者、國役・便補保雖有之、近年皆以顛倒之, 間、行事僧所致沙汰也、於開白七个日分者、必被下行之條、近例如此也、, 記云、支度分無調下之時、開白一旬分三千疋被調下之條先例也、今度依無其足、, 可申請便宜事之由、就申入、被付最勝寺々務於門跡了、仍行事僧悉用意支物等, 暦應元年十月廿二日、同法被始行之、阿闇梨同、, 三月廿九日, 南朝天授元年北朝永和元年三月三十日, 三月廿九日覺嚴, 延引ヲ請フ, 南朝天授元年北朝永和元年三月三十日, 覺嚴, 二四四, 覺嚴

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• 延引ヲ請フ

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• 南朝天授元年北朝永和元年三月三十日
• 覺嚴

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• 二四四
• 覺嚴

注記 (21)

• 1317,776,56,127云々、
• 1192,719,71,412文和度事不存知之、
• 822,662,54,187廿九日、
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