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事不仰内膳也、若萬一御羽習臼禮之時被仰宮主哉、其時事不存知仕、只任近例俄奉行仕畢, 兼遠宿禰不申是非之御返事、被押御供進、重以後取采女被尋下予之間申入云、上古采, 之新儀不可然之由有御沙汰被略蓋、其已後暦應・文和無蓋、今度守正慶以後之例、蓋, 次後取々御箸筥渡陪膳之時、宸儀御披見次第、以陪膳被仰下云、葛筥無蓋如何、宮主, 座之由、以左中辨申入之處、宸儀令入神殿給、有御披見御次第、, 女開蓋之由有所見、然而代々無蓋之處、後醍醐院元亨神今食行幸之時、可有蓋之由俄, 汰之次第神妙也、主基事早出不可叶、一事以上可申沙汰云々, 被仰下、於當座構出蓋、其後新嘗祭・神今食行幸之毎度有蓋、而正慶大祀之時、元亨, 杖、予問云、主基之時持竹杖事、上古雖有其例、近代不持之、所爲如何、答云、令持, 宸儀御手水儀、同悠紀、, 未剋行幸主基神殿、其次第如悠紀、宮主代兼遠參著中戸脇、予同著座、兼遠宿禰持竹, 御座可倚巽方也、仍後取者候戸外、而悠紀御座爲艮、若兼治失錯歟、於主基可被改御, 被敷直記共方、内侍如悠紀不參、陪膳采女置御衣、, 悠紀之間存其旨了、所詮則令略了、, 以陪膳采女, (二條良基), 此御次第大殿, 被作進云々, ヲ敷キ直サ, 蓋ヲ構フ, 雖モ後醍醐, 時杖ヲ持タ, 近代主基ノ, 御手水, 主基神殿二, 據リテ御座, 行幸, 進ノ次第ニ, ニヨリ俄ニ, シメ給フ, 天皇ノ御命, 代々御箸第, 天皇良基作, 二蓋無シト, キテ勅問ア, 御箸筥ニ就, ハ蓋ナシ, 暦應文和度, ズ, 南朝天授元年北朝永和元年十一月二十三日, 三五九
割注
- 此御次第大殿
- 被作進云々
頭注
- ヲ敷キ直サ
- 蓋ヲ構フ
- 雖モ後醍醐
- 時杖ヲ持タ
- 近代主基ノ
- 御手水
- 主基神殿二
- 據リテ御座
- 行幸
- 進ノ次第ニ
- ニヨリ俄ニ
- シメ給フ
- 天皇ノ御命
- 代々御箸第
- 天皇良基作
- 二蓋無シト
- キテ勅問ア
- 御箸筥ニ就
- ハ蓋ナシ
- 暦應文和度
- ズ
柱
- 南朝天授元年北朝永和元年十一月二十三日
ノンブル
- 三五九
注記 (41)
- 304,638,59,2228事不仰内膳也、若萬一御羽習臼禮之時被仰宮主哉、其時事不存知仕、只任近例俄奉行仕畢
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