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興隆佛法利盆衆生矣、, 〔即身義聞書〕, 而末葉有誤、故先達執筆推文義矣、但〓爲興隆佛法者歟、, 執筆金剛資賢〓, 于時永和元年十月上旬、於尾州仲嶋郡大須庄北野眞福寺寶生院談議處挑他筆書了、爲, 以即身在佛者密乘獨談、翫心私覺者顯家共説也、然而推文幽玄而今愚難察、解釋蘭菊, 〔六地藏寺聖教〕, 偏爲興隆佛法遍利衆生矣、, 本ノ應安八, 于時永和元年八月十五日、於尾州仲嶋大須庄河東北野眞福寺寶生院談議處染筆了、夫, 于時永和元年八月上旬、於尾州大須庄北野眞福寺寶生院談議處書寫了、誂他筆者也、, 偏爲興隆佛法遍利衆生矣、金剛佛子賢瑜之, 〓〓尊海, 興隆佛法利盆衆生矣、金剛資賢〓之, 金剛資賢瑜之, 醍醐抄廿二帖ノ内, 八月十五日、大山階本坊本書寫畢、, 金剛佛子賢瑜之, 廿二帖ノ内, 丙二百七十四, 二十六, ○眞福寺善本, 目録續輯所收, 卯, ○假題眞, 乙, 言義問答, 醍醐抄, 即身義聞書, 醍醐抄, 南朝天授元年北朝永和元年雜載學藝, 二九三
割注
- 丙二百七十四
- 二十六
- ○眞福寺善本
- 目録續輯所收
- 卯
- ○假題眞
- 乙
- 言義問答
- 醍醐抄
頭注
- 即身義聞書
- 醍醐抄
柱
- 南朝天授元年北朝永和元年雜載學藝
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- 二九三
注記 (32)
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