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申者、長吏方及斷絶者自慈尊院可授申之、慈尊院又斷絶之時者、自長吏可有御扶持云, 基禪師、々々々々授勝信、々々授信忠、々々授教寛、爰教寛大僧正御房頓滅之間、不, 被授申寛胤法親王、然間榮然此大事授長吏一人者斷絶其恐有ヘシトテ、聖基申合授榮, 時、一紙表被遊置之了、今以件御本寫取之了、, 印璽口傳〕, 壇間、申置此大事於榮然大僧都、未來可授申聖基禪師一人之由遺言云云、仍榮然授聖, 尊、々々又授聖濟、々々又授先師法務僧正榮海了、以此傳先師今度授申長吏法親王畢、, 故長吏方二个度斷絶、然而自慈尊院毎度授申所令相續也、凡自昔長吏與慈尊院所契約, 一長吏相承次第、成寶高野登山之時、尊海授成寶、, 云、自他如乳水可守法流之由、深有契約云云、, 爰成寶弟子聖基禪師未入, 今云以下榮僧正自記也、根本榮然僧都記裏被書之、然二品大王被授慈尊院僧都御房房信, ○前段二詳, ○東寺觀智院本, ラカナリ, 中九高野灰中印信, 今日故大王卅五日御佛事被行之了, 永和二年五月八日、於勸修寺書之、賢寶生冊四才, 賢寶三十五, 長吏相傳大, 日忌二書寫, 相續ス, 慈尊院ヨリ, 事等ノ相承, 房信二授ク, ス, 南朝天授二年北朝永和二年四月三日, 二六四
割注
- ○前段二詳
- ○東寺觀智院本
- ラカナリ
- 中九高野灰中印信
- 今日故大王卅五日御佛事被行之了
- 永和二年五月八日、於勸修寺書之、賢寶生冊四才
頭注
- 賢寶三十五
- 長吏相傳大
- 日忌二書寫
- 相續ス
- 慈尊院ヨリ
- 事等ノ相承
- 房信二授ク
- ス
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- 南朝天授二年北朝永和二年四月三日
ノンブル
- 二六四
注記 (28)
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