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之間、愚鈍微質勤仕之條、冥慮難測者哉、然而再三之仰同篇故障、還而相似有其恐之間、, 由、再三辭申畢、依之石山僧正杲守可參勤哉之由雖有御問答、難義同前之間、於今者無其, 參勤之旨、以成運法印内々被仰下之間、尤參勤之條雖可爲眉目、門跡休困之間難參勤之, 者哉、可勵微力之由種々被仰下之間、凡灌頂大會者、宗之重事、教之深奧、於事不容易, 仁之上者、猶必可存知、且面々依故障於寺中者無其器用之趣、被申仙洞之條、無御本意, 精舍、城中則普開灌頂壇、一人百寮臨壇受灌頂、四衆群生膝歩學密藏、々々之宗是日鬱, 申領状、世出世毎事可仰御扶持之由、申入御返事者也、, 中却歸大唐、于時玄宗皇帝始灌頂、屈尊師資自降、肅宗・代宗相續受法、禁内則建神龍, 先大唐不空三藏、於大興善寺初修灌頂、爲毎年恆例事、大師御請來表云、不空三藏天寶, 來七月七日令相當故光嚴院御十三廻給之間、於伏見大光, 事、可有御勤仕之由、被申下河原宮乘ー之處、先御領状之趣也、而俄又御故障、仍愚身可, 可被行結縁灌頂之由、自去四月比太上天皇被申合御室新御所之間、大阿闍梨, 抑結縁灌頂由來事, 明寺, 永和二年, 〔仁和寸記録〕, 六月七日、庚寅、, 建立云々, 光嚴院御, 結縁灌頂記, 黒塗手箱甲上段四, 角宿, 火曜、, 辰, 丙, 室永助ト申, 大阿闍梨下, シ合ハサル, 石山呆守辭, 故障, 由來, 河原宮乘朝, 崇光上皇御, 禪守領状ス, 結縁灌頂ノ, 退, 南朝天授二年北朝永和二年五月二十五日, 三一三
割注
- 建立云々
- 光嚴院御
- 結縁灌頂記
- 黒塗手箱甲上段四
- 角宿
- 火曜、
- 辰
- 丙
頭注
- 室永助ト申
- 大阿闍梨下
- シ合ハサル
- 石山呆守辭
- 故障
- 由來
- 河原宮乘朝
- 崇光上皇御
- 禪守領状ス
- 結縁灌頂ノ
- 退
柱
- 南朝天授二年北朝永和二年五月二十五日
ノンブル
- 三一三
注記 (38)
- 927,559,62,2289之間、愚鈍微質勤仕之條、冥慮難測者哉、然而再三之仰同篇故障、還而相似有其恐之間、
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