『大日本史料』 6編 46 永和元年12月~永和2年6月 p.379

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个度於御方不可有忠節、, 哉、縱雖燒捨讓状之段不可有子細之上者、承伏之段何事如之、, 御方、以後父子各別度々致忠畢、此段世以無其隱者也、於今如此、, 一元春自建武二年爲御方、迄至于歡應二年令同道高越州師泰之間、師泰發向所々之時不, 闕一个度、或先懸分取、自身手負、親類若黨等討死之條、無其隱者也、, 状則副文書置所也、, 一大膳權大夫匡時爲御方致忠事、今度九州探題今河殿御共仕、初而御方仕、此外雖爲一, 一曾祖父讓不可立之由承、縱雖爲他人、爲代官公私於致軍忠者、讓與事可堅哉、其上佐々, 一親父寶乘爲御方致合戰事、建武三年十一月於越後國降參御方仕之刻、致合戰、其外爲, 木佐渡判官入道嫡子近江守秀綱孫、於于今者爲道譽彦也、是非所見哉、, 御方致合戰事、不可有一个度、, 一元春爲不孝之子之由舍弟等申之間事、歡應元年親父寶乘起謀叛成御敵之刻、元春引分爲, 一寶乘所帶元春讓状等爲申破、の種々之儀之内、了禪讓状等燒捨之由申承及、其謂何事, 山坊主權大僧都方不知寶乘一期之後、存命中者當庄事可相計之由、出自筆状是也、彼, 令申云, ○延元元年十月, 大内入道今度發向藝州之, 時同同心、最前如此故也, 十二日ノ條參看, (弘世), 工, 二反論, 曾祖父讓與, 無效トノ説, 兀春不孝ト, ノ説二反論, 南朝天授二年北朝永和二年六月九日, 三七九

割注

  • ○延元元年十月
  • 大内入道今度發向藝州之
  • 時同同心、最前如此故也
  • 十二日ノ條參看
  • (弘世)

頭注

  • 二反論
  • 曾祖父讓與
  • 無效トノ説
  • 兀春不孝ト
  • ノ説二反論

  • 南朝天授二年北朝永和二年六月九日

ノンブル

  • 三七九

注記 (28)

  • 542,629,55,604个度於御方不可有忠節、
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