『大日本史料』 6編 49 永和2年年末~永和2年8月雑載 p.243

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…田丗候て、可被修冥道供歟に田存之云々、仍〓二彼僧正知音之上者、此趣アリノマヽ, 二可坦遣云々、予許計話、即以此趣仰遣彼僧正云々、申談管領邊之田有返答、其後又經, 數日隆縁僧都參甲云、此祈事、自最前管領武州、珀談事也、仍冥道供一段今スコシ重冊, 上關東諸大名乃土奉行頭人マテ皆修此法先例也、今施主非過分之儀候歟、偏可計承之, 之、所勞躰太無左右、難得其驗歟、何樣猶加思案可曲…田返答之、而又隆縁僧都來曲云、, 彼祈事、已不顧其恐毋山之上者、枉而被加御懇祈條所仰也、此民部少輔事、故山名入, 年、事々未練忽受大病、不便之間別而一大事田存之、枉而無隔心可相計云々、猶返答, 護摩者、支物員數承存可致沙汰云々、仍即遣支度了、而經聽法印參坦云、護嚀供等誠, 既可然トテモ御懃修□可有其隱、同者事可然之樣可有沙汰候歟、冥道供ノ非大法、其, 先可始修尊勝供之由田返答之了、而先日雜談之次、北斗護摩事仰出之間、只猶可爲北斗, 事、先日委細示不給、不可有竿笠閑之條勿論也、但其身□大名也、縡非聊爾、護摩等如形修, 道獲鱗之刻、種々有瘴置旨之に間、宋縁僧正一事以上加扶持躰也、當年廿一才、未及壯, 同篇之處、翌朝重又有音信、猶可然者可仰懇祈云々、仍サノミ非遁逃之志、自今夕幵ケ, 等事可承存云々、而出行時分此状到來に間、返事追可曲田仰之、翌日遣状云、彼祈祷, 扶持ス, 冥道共ハ關, 宋縁義幸ヲ, 二就テ細川, 東ノ先例有, 義幸ハ二十, 冥道共勤修, 談ズ, 頼之二申シ, 一歳, リ, 南朝天授1三年北朝永和三年二月十六工, 二四1

頭注

  • 扶持ス
  • 冥道共ハ關
  • 宋縁義幸ヲ
  • 二就テ細川
  • 東ノ先例有
  • 義幸ハ二十
  • 冥道共勤修
  • 談ズ
  • 頼之二申シ
  • 一歳

  • 南朝天授1三年北朝永和三年二月十六工

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  • 二四1

注記 (27)

  • 284,322,30,1111…田丗候て、可被修冥道供歟に田存之云々、仍〓二彼僧正知音之上者、此趣アリノマヽ
  • 221,326,30,1114二可坦遣云々、予許計話、即以此趣仰遣彼僧正云々、申談管領邊之田有返答、其後又經
  • 158,320,30,1122數日隆縁僧都參甲云、此祈事、自最前管領武州、珀談事也、仍冥道供一段今スコシ重冊
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