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中堂領也彼土民等、以葛川清河西、御殿山北境, 内院、名葛川瀧云々, 彼相論山之南隣、註載葛河、以清河圖彼山東、然者以葛川稱比良山南隣歟、, 落居訖、次南堺者、華折谷也、彼堺以南龍華庄也、於此庄者、自元土民不及濫, 惡、太以神妙、同堺西寄黄瀧、并西堺駈籠谷、鎌鞍峰、勘定尾等者、久多庄堺也、, 根元、練行之〓初也、彼時明神語和尚云、尊哉貴哉、聖人是大聖明王之後身, 彼山、不可然之間、致問答之處、彼庄奉行住侶幸賀法印如所註出繪圖者於, 之由, 佛法修行之勝地、及慈尊出世、當修大菩提行、此瀧十九中、第三清瀧通都率, 已以反倒當所縁起文之條、太以參差、爲猛惡之由、就加問答、不及一言陳答, 限東比良峰、南黄瀧、華折谷、西駈籠谷、鎌鞍峰、勘定尾、北石淵矣、汝以此山、爲, 也、我是自刧初成以來、惣領三界、別領此砌、此別領内有十九清瀧、七流清河, 雖申下御教書、近境濫惡猶依不休、近日重整嚴密之群, 議、問答子細、聊屬靜謐者也、所謂東堺者、比良横峰也、, 彼土民以渭井岩、爲堺之由、致自稱、號平治根元状、雖書出符案、此状疑殆多, 恣號比良大嶽、亂入, 爰當所四境土民等、動欲掠奪明王御領、造惡之, 至、罪業之甚、冥罸在暗者歟、依之去明徳四季八月十二日、任舊例可全寺領, 此兩庄者、根本, 明徳四年九月十二日, 美濃守云云、, 于時奉行飯尾, 已上縁, 清瀧流, 木戸庄, 同前, 廻山西, 起文, 西境久多, 東境木戸, 南境龍華, 惡ヲ爲ス, 四境土, 葛川院, 民〓ビ濫, 莊, 荘, 莊, 明徳四年九月十二日, 三二〇
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- 美濃守云云、
- 于時奉行飯尾
- 已上縁
- 清瀧流
- 木戸庄
- 同前
- 廻山西
- 起文
頭注
- 西境久多
- 東境木戸
- 南境龍華
- 惡ヲ爲ス
- 四境土
- 葛川院
- 民〓ビ濫
- 莊
- 荘
柱
- 明徳四年九月十二日
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- 三二〇
注記 (40)
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