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後、召遣師豐, 賜口宣畢, 此事於先例者、大外記必可持參也、與奪六位條、若近年略儀歟、然者先蒙上卿, 免許、可令進退歟、無左右稱先規、尤不審也、示置申次退出之間重不及仰子細, 予取之, 大外記中原師豐, 申云、御出座雖爲本儀、近代例多以申次下給之、延文度則如然云々、仍以經治, 此外所見不詳、, 經豐參入之時、直入座末妻戸經, 内々仰, 云、任先規須出座也、而近代若以人傳給歟、可隨連綿例也、且可計申之旨仰之、, 代直被付職事歟、文章博士勘文到來之時、任先規、以六位外記可令進上云々, 師豐示經治云、於別勘文人者、近, 十五日、癸未、晴、及晩暴雨降、申剋藏人權右少辨經豐來、予著宿袍, 入夜師豐來、先以申次, 出居公卿座、經豐授口宣、, 披見、懷中起座入畢, 當殿下去年改元之時雖未著陣、依別勅被宣下、彼例也、, 豐上、來座前、此所爲不審也、自予座當間簀子可進來歟、猶可尋也、職事退下之, 者、口宣案如此, 職事先可退座歟雖示氣, 直衣始之間、如此、是權儀也、不, 職事不仰定日、其趣内々仰之、來月, 可爲後例、子細見去六日記, 日、又不仰如何, 無仰詞、改元定, 先是師豐遮而尋申之間、今, 五日之由、自本存知之由、申之云々, 夕必可答之由、即仰遣了, 也、然而未及, 色、不退之間、予起座了, 先例冠直衣, 經治、著, 衣冠, 經豐口宣, 傳フ, ヲ經嗣ニ, 應永元年七月五日, 五四九
割注
- 職事先可退座歟雖示氣
- 直衣始之間、如此、是權儀也、不
- 職事不仰定日、其趣内々仰之、來月
- 可爲後例、子細見去六日記
- 日、又不仰如何
- 無仰詞、改元定
- 先是師豐遮而尋申之間、今
- 五日之由、自本存知之由、申之云々
- 夕必可答之由、即仰遣了
- 也、然而未及
- 色、不退之間、予起座了
- 先例冠直衣
- 經治、著
- 衣冠
頭注
- 經豐口宣
- 傳フ
- ヲ經嗣ニ
柱
- 應永元年七月五日
ノンブル
- 五四九
注記 (39)
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