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居御免、先例之由、申入之出、返事有之、, 及涯分之精談了、論義以後、任例理趣經一局, 就亡者本意、論義一座懃行之、講師融然大僧都、問者頼源アサリ、於御堂行之、, 昨日被尋下之間、籠, 唄、宏〓、散花、隆禪、表白, 皆被加之、當寺衆外先立御免之、威徳寺大教院皆被加之、仍被改儀之條、分明, 之間、加奉了、, 依爲小月、爲三十ケ日内之間、神分略之、已下如常、, 状末之文章、難意得、重服會參事御不審歟、〓居ハ御免例也、中陰以後不依重, 被仰執行、々々可出状之處、依タラニ事、直ニ申入〓行了、仍直御返事到來、此, 一夜御陀羅尼重服輩、一廻可被免之由存之處、八月十二日廻文到來、重服衆, 七月廿八日, 一忌日始事廿九日、, 聽衆中陰衆許也、講經理趣, 由、可被仰候哉、但不憚重服候哉、追可被仰之旨、御沙汰候也、恐々謹言、, 七月廿八日禪守, 服參之條又例也、重服者ハ不修供養法、不勤〓守講也、於大乘講者參勤之、, 經、, 禪守, 即以此状申慈雲寺了, ・幸尊僧都遠行之問、依一方執行兼, 帶、慈雲寺僧正廻文等事沙汰云々, 〓日也、, 小月之, 宏壽, 草之, 調聲, 學濟, 同日副遣状了, 即以此状申慈雲寺了, 忌日始, 論義, 應永五年六月三十日, 三三九
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- ・幸尊僧都遠行之問、依一方執行兼
- 帶、慈雲寺僧正廻文等事沙汰云々
- 〓日也、
- 小月之
- 宏壽
- 草之
- 調聲
- 學濟
- 同日副遣状了
- 即以此状申慈雲寺了
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- 忌日始
- 論義
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- 應永五年六月三十日
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- 三三九
注記 (34)
- 1159,635,58,1073居御免、先例之由、申入之出、返事有之、
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