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奉正覺事、亡者病中度々見夢之由被語之、仍殊出此題了、, ケ日依有憚也、, 次表白, 花、次開眼, 問、同經中、就明十六大井生相、且於奉〓位、直□成正覺、將如何、, 又法流之本所之故也、五日巳刻來臨, 問、講讚經題般若ハラ蜜多理趣品、文、就之且三種般若中、以何爲躰可申し、, 於導師, 以下著座僧衆十六人, 世諦如形遺跡沙汰之、, 一五七日佛事々, 神分, 先點心, 皆著付裳衣、〓僧著座、後供養法師著座、次承仕申, 發願時分宣經アサリ、授諷誦文, 一自二日院中悉用神分、自昨日雖可用之、遺骨廿八日奉渡之之間、散相穢三, 其後法會如常、以東座北端疊爲導師座、自次疊面々著座、向座、西方、頼曉法印, 案内、供養法師著禮盤等如常、〓方便後金二打、次頼曉法印唄、次堅濟律師散, 理趣三昧行之、供養法事、勸修寺慈尊院法印實信、召請之、爲先師之遺弟一分、, 句ニ、般若理趣、妙法蓮花等甚深妙典云々、啓白貫玉、音曲流泉、覊樣、次經供養, 應永五年六月三十日, 開眼訖、表白ノ前ニ金一打如, 加導, 先ソトハ并模寫塔一ト, ニ、アミタ地藏一トニ、, 何、非常儀也、是爲表白意歟、, 水煎、砂糖羊煎、麩, 付衣張輿、單, 物力者舁之, 八月, 羊煎、索〓二種、〓, 五日、, 付衣堂達事、仁和醍, 師, 發願四, 醐之通例也、而當〓, 諷誦也, 弘許, 宗海律師, 引聲, 五七日佛, 事, 應永五年六月三十日, 三四〇
割注
- 開眼訖、表白ノ前ニ金一打如
- 加導
- 先ソトハ并模寫塔一ト
- ニ、アミタ地藏一トニ、
- 何、非常儀也、是爲表白意歟、
- 水煎、砂糖羊煎、麩
- 付衣張輿、單
- 物力者舁之
- 八月
- 羊煎、索〓二種、〓
- 五日、
- 付衣堂達事、仁和醍
- 師
- 發願四
- 醐之通例也、而當〓
- 諷誦也
- 弘許
- 宗海律師
- 引聲
頭注
- 五七日佛
- 事
柱
- 應永五年六月三十日
ノンブル
- 三四〇
注記 (44)
- 1608,654,60,1637奉正覺事、亡者病中度々見夢之由被語之、仍殊出此題了、
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