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六日、起葉室定顯ヲ造内裏奉行ト爲ス、, 萬年佳氣欝崢〓。今朝指出南陽旨、日在扶桑枝上明、, 至徳三年七月十日ノ條ニ見ユ、, 也、可被仰御書之由申入之、則被下御書, 觀中特爲謝恩上堂、, 可仰定顯旨、可申入執柄由、被仰傳奏了、爲御使可仰定顯者、急可罷向、但重事, 有可被仰事、今間可參者、則倒衣馳參、出御、仰云、造内裏條々事、傳奏, 及人定、自殿御筆御書到來、急, ○義滿、五山ノ位次ヲ改メ、相國寺ヲ京都五山ノ第二位ニ列スルコト、, 道、國師當時直爲肅宗答、更有懸記耶、相國有一偈、剖判去也、檀越蹈毘盧頂行、, 復擧、肅宗皇帝問南陽國師曰、如何是十身調御、國師曰、檀越蹈毘盧頂上行且, 〔吉田家日次記〕三月五日、甲午、自晝雨降, 者可及沙汰歟、能々可有思慮、且可被談近臣哉之由、密々入魂之、則被向勘解, 今日伺申北山殿之處、職事滿、親朝臣未練之上、除目申沙汰計會、不可事行歟、, 委細談合、所詮云非器、云不階、不可叶云々、則被獻請文、予云、近日之儀固辭候, 〔鹿苑院僧録歴代記〕人, 三月五日、大檀越准三宮、陞相國位爲天下第一刹、, 予持向彼亭、則禪門對面、, 被宛遣父入, 道大納言, 言俊任卿、, 坊城大納, ○中, 略, (宗顯), 辛, 巳, 定顯ノ父, ヲ指名ス, 義滿定顯, 宗顯辭退, 復擧, 應永八年三月六日, 九三七
割注
- 被宛遣父入
- 道大納言
- 言俊任卿、
- 坊城大納
- ○中
- 略
- (宗顯)
- 辛
- 巳
頭注
- 定顯ノ父
- ヲ指名ス
- 義滿定顯
- 宗顯辭退
- 復擧
柱
- 應永八年三月六日
ノンブル
- 九三七
注記 (34)
- 1047,623,83,1205六日、起葉室定顯ヲ造内裏奉行ト爲ス、
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