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宿久庄官等堺論之由申之、隨而庄官等進上之證文案被下之、寺領支證等可, 之處、宿久庄之仁也令答、此分訴申守護方之處、早々之御糺明無之、數日之後、, 郎左衞門入道, 承候、寺僧等計會周章之刻、宿久庄官又小, 之方重可被申成之由清將監, 野原住民、五月三日對甲冑、率大勢、切取山木、山伏以下馳向之處、爲築竝楯之, 久庄官百姓等者粟生村之山子也、爲山子越粟生山、號宿久之支證致堺相論, 雖語申、八天之石藏無子細古體被申上之、此上者一行可給之由申之處仁、自, 之處、非于山人計、對甲冑楯於、持弓箭、不知其數、被對甲冑者何里人哉、致問答, 之條、前代未聞之不思議、猛惡之至極、國中之讚嘆此事也、雖然守護殿隨仰、寺, 持參之由承之、庄官等證文仁勝尾寺文言、又堺事一而無之、比興之證文也、宿, 家指圖官符以下支證悉入見參之間、證文明鏡也、乍去可被下檢使天、池内次, 承之間、御判事者去々年應永六年六月廿三日下給之由申之處仁、於此論所, 四月廿三日、下向宿久庄仁、有通留、同廿五日、八天石藏之, 樣、宿久人々相共見覽之、又宿久仁逗留、同廿七日歸路、庄官等種々仁檢使於, 聖護院殿被仰出子細候、又後室禪尼堀川所領候、所詮御判於可被申成之由, 前江、宿久今岸七郎入道、屋坂四郎三郎共, 進出、捧圓扇舞踊、矢一可給申, 不知, 實名、, 實名, 不知, 實名、, 不知, 守護ノ檢, 生村ノ山, 百姓ハ粟, 宿久莊ハ, 意ノ口入, 宿久莊官, 聖護院道, 堀川禪尼, 八天石藏, 再ビ亂入, 使, 堺論, 領, 子, 應永八年七月是月, 八〇
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- 不知
- 實名、
- 實名
頭注
- 守護ノ檢
- 生村ノ山
- 百姓ハ粟
- 宿久莊ハ
- 意ノ口入
- 宿久莊官
- 聖護院道
- 堀川禪尼
- 八天石藏
- 再ビ亂入
- 使
- 堺論
- 領
- 子
柱
- 應永八年七月是月
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- 八〇
注記 (40)
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