『大日本史料』 7編 5 応永8年5月～同9年12月 p.223

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賊無道之罪障、施自他不二之巨盆状、, 之候、依南北之諍論、及上下之忿劇、僧徒劫武威而竊入叢内、俗衆恃佛徳而逃, 願乎、爰當寺内有一基塔婆、建立年舊、練行日新、然而明徳第二之天二月中旬, 誠是神明護王法之濫觴、佛法利國土之元始也、抑吾寺者、嵯峨皇帝勅願之伽, 右夙聞、金人之出月氏也、雖隔二千年之星霜、白法弘日域、遙凌百萬里之雲濤、, 高祖自雕勝地、弘仁元年九夏之天、始榮作之大功、天長二季三伏之候、遂供養, 教於此所、依種福田、寺號大藏云々、閑思處々檢知之靈應、豈疑日々影向之悲, 請特蒙十方檀那助成、和州吉野郡大藏寺内再興塔婆九輪之失墜、懺悔凶, 之齋會、自爾以降、挑瑜伽八供之壇場、儼上乘之梵行、加之痙摩尼於當山、興密, 〓、止住老若峙身兮迷神、佛子閉松門而幾日、嵐破三衣之袂、〓柴扉而多年、霞, 籠山中之刻、不圖凶徒襲來壞一寺、惡賊忍入取九輪、依之往來道俗觸眼兮催, 〔大藏寺塔婆再興勸進帳〕, 藍、弘法大師草創之精舍也、伊王善逝之聖容、大師手刻靈木、發先大士之影像、, 勸進沙門榮秀敬白、, 八辛巳八月六日, 勸進, 寺塔婆ノ, 大和大藏, 南北ノ諍, 論, 應永八年雜載, 二二三

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• 勸進
• 寺塔婆ノ
• 大和大藏
• 南北ノ諍
• 論

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• 應永八年雜載

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• 二二三

注記 (22)

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