『大日本史料』 7編 5 応永8年5月～同9年12月 p.405

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運阿梵阿通智現智順智法智善智, 守藤原忠行落〓、自祖父御時奉公也、下女一人同剃之云々、抑云兩所御法名、, 違依、希代之由人々稱之、今日予尋申云、御稱名晝夜無退轉、至幸不可如之、法, 早旦日野一品禪門來臨、被隨身一樽、數刻御言談、抑出家之人於飮酒魚食者, 三ケ日誡之云々、然而依御病體、戒師被免之、頗雖有御不受、彌可爲御無力之, 來臨、接申予方聊御雜談、及晩惟教朝臣爲殿下御使入來、御得度事頗被驚仰, 之、雖然爲延命之瑞歟之由委被仰下候、此外人々來臨、不能記、今朝青侍越中, 文、和讚以下連々御沙汰、有御聽聞之志者、以淨寶寺尼衆等可始三晝夜別時、, 抑御得度事、錦大、角大依病氣有此事之上、三代例有近々、仙籍卿位拾遺改部, 爲御逆修也、且亦今日舊院聖忌、明日祖父御月忌也、旁可然歟之由申入之處、, 以外令感悦給、仍以日中開白、則以御座之東間爲道場了、御助音無怠也、其衆, 故也、且曾祖父聊不例猶魚味之由見御記之旨、予令申了、午刻右衞門督入道, 此外淨俊雖參候看病、, 云忠行、行運、入道殿令付給、去夜于予被仰談之、數日之御病氣更無御心神之, 更無御窮屈之儀、來訪人々悉御對面、, 出家, 山科惟教, 逆修トシ, 兼盆記, 青侍忠行, テ別時念, 佛ヲ始ム, 應永九年二月十一日, 四〇五

頭注

• 出家
• 山科惟教
• 逆修トシ
• 兼盆記
• 青侍忠行
• テ別時念
• 佛ヲ始ム

柱

• 應永九年二月十一日

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• 四〇五

注記 (24)

• 453,722,59,1427運阿梵阿通智現智順智法智善智
• 1149,654,63,2220守藤原忠行落〓、自祖父御時奉公也、下女一人同剃之云々、抑云兩所御法名、
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