『大日本史料』 7編 5 応永8年5月～同9年12月 p.842

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去、無有蹤跡、究其從來、無有形相、既無所去而去、亦無從來而來、渾然一氣、始無, 意、是同是別、州曰、白雲自白雲、青山自青山、箇一問兩答、語脈相似、就中却有優, 復擧、僧問、古徳如何是冬來事、悳云、京師出大黄、法雲則不然、有人問、如何是冬, 信、自然發揮却外風規、偶爾呈露寰中節令、謂之諸佛無上妙法、全非時節因縁、, 不去、空作旅泊浪蕩之態、不然則徴誥譁然、立致鬪諍、輕輕過者、百無一二、山僧, 消長、二際平等、不敢干渉、是故氷浮野水、凍柳未弄春姿、雪擁前坡、寒梅漸漏暖, 上堂、一旬間隣境遊、昨日歸山中、路經三石關、見其從東西來者、夷猶彷徨、移時, 冬至上堂、昨夜群陰〓、不知向何處而去、今朝一陽生、未審從何處而來、討其所, 復擧、僧問巴陵、祖意教意、是同是別、陵曰、鷄寒上樹、鴨寒入水、僧問睦州、祖意教, 掲諦掲諦、連卓二下云、波羅掲諦、波羅僧掲諦、靠丈、, 拈丈云、傍有化菩薩出來曰、止々、全非者箇道理、且待我子細注破云、卓一下云、, 劣否、拂一拂云、若論祖意教意、隔萬里望郷關、, 來事、便答他道、堂裡安火爐、堂前下暖簾、, 因而思之、我祖師門下、有重々關鍵、擧目險於鐵壁銀山、進歩固於鬼門函谷、謂, 樓人、, 冬至上堂, 〓旦上堂, 應永九年雜載, 八四二

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• 冬至上堂
• 〓旦上堂

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• 應永九年雜載

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• 八四二

注記 (19)

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