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二十餘卷、名之謂口筆鈔、得其玄理、則記片言一句、而以名而已矣、通公之徳不, 市〓、以爲煩去而登深山、入無蛙聲地、避群蛙之喧噪、而勤學養心矣、於焉市橋, 孤、而覃遠境、其聲名振宇内、是故後小松院叡感於其道、賜紫袍并菩薩號、而後, 像巍然出矣、是爲淨土之佳兆、而終結紺宇也、依之號善導寺、於茲厭世紛、就閑, 唱佛名、願聞唄聲、況可以人而不如鳥乎、故應彼需、再還復于舊院、修念佛爲讀, 氣蠢動之類、鳥獸草木之品、皆具足於佛性、有悉皆成佛之理、有彼裸虫部裏、欲, 紺宇神詫之契盟矣、遂遁世隱北山、欲經營於一宇、穿山堀地、時善導大師之石, 寂欲養幽姿收心、則井田之怒蛙戰蜥群集蠢動、而針耳而喧矣、群動喧囂甚於, 村里之群蜥之精、化爲老婆、來向通公曰、止群〓之啼、願請令智通歸舊宅、及數, 經不怠、爾來至今無一蛙之鳴聲矣、予以是見之、通上人徳弘如是、夫昔年有一, 女子、救〓蟹之死、遁毒蛇之難、於此處營寺塔、號謂蟹滿寺、此故典載而在釋書、, 度矣、智通上人爲奇異之思、嘆曰、昔芭蕉氣化爲老女、今群蛙精變爲老婆、是含, 唯此事跡不載于藏經、以世人不知爲恨、今記此一事而備後人之見聞也、吾師, 同州岐岳之權現出現、而逢此僧、誓而詠歌、其略曰、因幡山之有限、在欲護園林, 快南叟、頽齡在耳順、知此鈔要用、旦夕不釋卷、而正烏焉馬文字、而及易牀而授、, 應永十年五月一日, 一二八
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- 應永十年五月一日
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- 一二八
注記 (17)
- 1872,684,67,2188二十餘卷、名之謂口筆鈔、得其玄理、則記片言一句、而以名而已矣、通公之徳不
- 1180,668,68,2204市〓、以爲煩去而登深山、入無蛙聲地、避群蛙之喧噪、而勤學養心矣、於焉市橋
- 1754,678,67,2198孤、而覃遠境、其聲名振宇内、是故後小松院叡感於其道、賜紫袍并菩薩號、而後
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