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臣同車、參大法、毎夜脂燭程、可寄宿長方朝臣宿所云々、堂莊嚴事、一向爲大阿, 來十六日可被始行之由被仰下者也、, 然自餘參勤了、各束帶也、諸御修法開白ハ毎度冠帶也、御修法始行後隆躬朝, 六日、戊申、天晴、早旦參北山殿、今月御修法日次、以刑部卿注進、伺申入之處、自, 〔兼宣公記〕御修法并外典御祭奉行事, 應永十一年正月, 十六日, 付給之間、則進覽了、抑脂燭雲客五人, 之内、隆躬朝臣遲參、雖, 義滿、尊星王法ヲ修シ、七箇夜天曹地府祭ヲ行フ、, 〓續史愚抄〕, 十六日、戊午、天晴、酉初著直衣、上〓、參北山殿、大法爲申沙汰也、大學頭爲守朝, 闍梨沙汰之間、不及口入者也、尊星王法御祭文予持參、頃之入見參、申出御署、, 進大阿闍梨者也、秉燭之程被始行大法、先之阿闍梨六人名如例自大阿闍梨, 踏歌節會、, 復〓松院中之下正月十六日、戊午、節會、, 外年永鎌地, 非師福〓, 教遠、教興、隆躬、爲, 尊星王法、七ケ, 夜天曹地府、, 守等朝臣、永藤、, 毎月於北, 山殿行之, 三十一, 清外, 勘、, 後小松院中之下, 歳恕翁公以田園爲旦過同集庵領、則同集庵非始於石屋年忌法事時也、, 屋、號稱旦過寮云、今按福昌寺年代記、石屋禪師圓寂於應永三十年、而是, 一舍以處之、名曰旦過同集庵、其後庵發、今福昌寺寺門前地藏堂西南地呼曰, 福昌寺洗濯屋敷者、相傳以爲同集庵遺跡、而福昌寺主管鎌田氏私宅傍有小, 、戊, 聖護院僧正御房, 午, (高會〕, 道意, 堂莊嚴, ニ自署ス, 義滿祭文, 尊星王法, 大阿闍梨, 人, 脂燭殿上, 遺趾, 同集庵ノ, 應永十一年正月十六日, 五九一
割注
- 教遠、教興、隆躬、爲
- 尊星王法、七ケ
- 夜天曹地府、
- 守等朝臣、永藤、
- 毎月於北
- 山殿行之
- 三十一
- 清外
- 勘、
- 後小松院中之下
- 歳恕翁公以田園爲旦過同集庵領、則同集庵非始於石屋年忌法事時也、
- 屋、號稱旦過寮云、今按福昌寺年代記、石屋禪師圓寂於應永三十年、而是
- 一舍以處之、名曰旦過同集庵、其後庵發、今福昌寺寺門前地藏堂西南地呼曰
- 福昌寺洗濯屋敷者、相傳以爲同集庵遺跡、而福昌寺主管鎌田氏私宅傍有小
- 、戊
- 聖護院僧正御房
- 午
- (高會〕
頭注
- 道意
- 堂莊嚴
- ニ自署ス
- 義滿祭文
- 尊星王法
- 大阿闍梨
- 人
- 脂燭殿上
- 遺趾
- 同集庵ノ
柱
- 應永十一年正月十六日
ノンブル
- 五九一
注記 (48)
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