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各束帶如例、交名又如去月、先々御撫物一合, 能々可致尋沙汰者也、, 光、菅原長政等也、引御馬儀等同毎度儀、自阿闍梨注給次第又如此、禪門又内, 々御參如例、催具條々如毎月、此法御撫物一合許也、依尊御撫物色々可相替、, 御衰日、運時今朝被結之間、參仕者也, 被示云々、, 日被始行者也、是唐船已著岸之間、可有御下向兵庫間、, 事了後著座公卿事伺申入、後退出、, 今日參仕人々、西園寺大、花山院大、, 抑此法、自廿二日可被始行之由、被仰下之處、去十五日自高野還御、, 今月御祈、自來廿二日可被始行由承了、可令存知候、御本尊可爲文殊八字, 申出、渡進阿闍梨、此外無之、, 法候、可令得御意給、恐々謹言、, 廿五日、自昨夕有陰氣、天未明以前、著東帶參北山殿、大法結願雖可爲明日、依, 前大僧正道意, 看、此日既被仰下云、御修法可被引上云々、仍相尋日次於有世卿持參、仍自今, 〓衣、鷲尾中、予、三條宰相中將實清朝臣等也、花山外皆束帶、教興朝臣、定光、資, 〓鏡、如例、僧名自聖護院付給之間、則進御前者也、事具後被始行候、脂燭五人, 四月七日, 應永十一年正月十六日, 四月七日前大僧正道意, 日ノ條參, ○五月十六, ○四月九, 日ノ條參看, 御單, ○中, 衣, 略, 八字文殊, 道意, 參仕ノ人, 法, 修法結願, 大阿闍梨, 々, 六〇五
割注
- 日ノ條參
- ○五月十六
- ○四月九
- 日ノ條參看
- 御單
- ○中
- 衣
- 略
頭注
- 八字文殊
- 道意
- 參仕ノ人
- 法
- 修法結願
- 大阿闍梨
- 々
ノンブル
- 六〇五
注記 (37)
- 1726,654,67,1262各束帶如例、交名又如去月、先々御撫物一合
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