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車了、爲脂燭也、聖護院僧正令始行大六字法給、御鏡五面、, 頭參仕如例、脂燭殿上人以下毎事如去月、, 之間、御撫物可遣于大覺寺歟之由披露之處、凡護摩人數有所用、令他住事、, 束帶、召具辨并侍從參入、禪閤又有御參、, 可爲連綿、而御撫物可送遣于他寺之條、寺家煩公人功勞也、所詮於當寺彼, 八月十五日、哺時分著直衣參北山殿、依御修法之開白也、爲守朝臣、永藤等、就, 廿一日、天晴、御修法結願、雖可爲明日、々次不快之間、今朝被結願之間、未明著, 七月六日前大僧正道意, 申出者也、結線事今夜有御沙汰云々、外典有世卿懃仕、七ケ夜泰山府君也、晩, 今月御祈、自來十九日可被始行之由、謹承候、御本尊事、可爲一字金輪法之, 大勝院僧都弘經、公方御祈護摩事、乍令進奉、此間他住、, 宿坊可遣撫物、爲寺家不可送遣于他寺、向後堅可守此法哉之旨評議了、, 由、得御意、可令披露給、恐々謹言、, 而自今日當番, 七月六日, 〔兼宣公記〕, 并御單衣一合, 應永十一年正月十六日, 前大僧正道意, 參仕人々, 大覺, 小四, 寺, 大一、, 道意, 結願, 八月修法, 大六字法, 道意, 七箇夜泰, 七月修法, 大阿闍梨, 大六字法, 大阿闍梨, 有世勤仕, 字金輪, 山府君祭, 參仕ノ人, 法, 六一〇
割注
- 大覺
- 小四
- 寺
- 大一、
頭注
- 道意
- 結願
- 八月修法
- 大六字法
- 七箇夜泰
- 七月修法
- 大阿闍梨
- 有世勤仕
- 字金輪
- 山府君祭
- 參仕ノ人
- 法
ノンブル
- 六一〇
注記 (40)
- 798,673,72,1631車了、爲脂燭也、聖護院僧正令始行大六字法給、御鏡五面、
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