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兩預各一帖給之、, 餅人數悉給之也、, 於牛玉紙者、六十枚自公文所出之、, 所作人, 中支配之云々、而依無其謂、近年任藺次支配之間、末僧衆方支配之云々、, 二相加布施十枚、其外衆僧悉支配之、平野庄餅聊減少云々、根本十八口供僧, 一枚、納所一枚、門指三人各一枚、維那一枚、花摘一枚、供養法加布施十五枚、卅, 御影御前十束紙引衆僧、, 牛玉紙并仗等事, 高盛菓子於下積并折者聖一臈取之、於上積者兩預割分之云々、八祖御前菓, 人各一帖、, 玉仗者、門指三人維那五十本寄合進之、殘十本花摘進之、牛玉以下支配如前、, 付, 大師御前高盛菓子八祖御菓子等支配事, 壇供餅百廿枚、内聖三人各二枚、執行一枚、公文所一枚、兩預各一枚、兩預代各, 次印導師、次導師下禮盤著本座、此間預印諸衆了、先立之年預衆僧名字注引, 次禮懺行之、禮懺了次尊勝タラ尼、此間捧物引給之、, 捧物并壇供餅支配事, 摺役近年納所沙汰之、於牛, 加布施皆以一帖也、聖三, 水田内牛玉紙, 紙帖數餘于百帖之時、聖各二, 帖支配之、諸法會此儀式也、, 代六十文除之、, 帖數依人數, 毎年不定、, 此引付自公文, 所認進之也、, 供養法, 以下、, 兩預代官取之歟、, 支配、, 已上紙, 加布施皆以一帖也、聖三, 支配, 捧物紙ノ, 壇供餅ノ, 支配, 牛玉紙, 應永十一年雜載, 八九四
割注
- 水田内牛玉紙
- 紙帖數餘于百帖之時、聖各二
- 帖支配之、諸法會此儀式也、
- 代六十文除之、
- 帖數依人數
- 毎年不定、
- 此引付自公文
- 所認進之也、
- 供養法
- 以下、
- 兩預代官取之歟、
- 支配、
- 已上紙
- 加布施皆以一帖也、聖三
頭注
- 支配
- 捧物紙ノ
- 壇供餅ノ
- 牛玉紙
柱
- 應永十一年雜載
ノンブル
- 八九四
注記 (41)
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