『大日本史料』 7編 7 応永12年正月~同13年5月 p.97

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内外學、倶有發明、是以提唱高古、圓潤不枯、〓出流輩、如前所稱、况具大福徳、爲, 境、〓〓瞞肝、而抽釘拔楔、解粘去縛之談、蔑聞于中國、以此知明眼所見爲不謬, 王臣所重、所謂其國崇信吾教、特隆於他邦者、又豈非絶海有以維持〓〓之者, 乎、覽是録者、當以吾言爲信、大明永樂元年歳次癸未冬十有二月既望、武林淨, 且歎其國崇信吾教、特隆於他邦、而大賢亞聖之資、不世挺生其間、維持黼〓之, 海矣、絶海無準五世的骨孫也、嘗入中國、歴參季潭、清遠、恕中、穆庵等諸大老、於, 其應機也電掣劑雷、聞者不及掩耳、睹者不及瞬目、綽有抽釘拔楔、解粘去縛之, 玉振於此土、無準以後、驚天動地於彼方、而能東抛西擲、和聲擴碎者、其在吾絶, 也、永樂元年。冬、沙門等聞偕天龍住山密堅中者、奉使來皇朝、還國過門展禮、以, 作、其不能穿過臨濟、徳山、雲門、趙州鼻孔、能如是乎、是知無準以前、破沙盆金聲, 大法垂秋之際、正音寂寥之餘、海東有此偉人也、其吐詞也義路全超、玄門頓廊、, 其師絶海禪師四會語録求序、予以不文辭不獲、乃披讀數過、掩卷而作曰、不意, 務外學尚吟哦、於別傳直指之説、若不經意、故其返父母之邦、得座披衣、當機對, 慈禪寺住山四明釋道聯撰、, 需ム, 等聞入明, 道聯稱シ, テ海東ニ, シテ序ヲ, 偉人アリ, ノ的孫, 師範五世, トイフ, 應永十二年四月五日, 九七

頭注

  • 需ム
  • 等聞入明
  • 道聯稱シ
  • テ海東ニ
  • シテ序ヲ
  • 偉人アリ
  • ノ的孫
  • 師範五世
  • トイフ

  • 應永十二年四月五日

ノンブル

  • 九七

注記 (25)

  • 607,692,59,2193内外學、倶有發明、是以提唱高古、圓潤不枯、〓出流輩、如前所稱、况具大福徳、爲
  • 1708,697,60,2193境、〓〓瞞肝、而抽釘拔楔、解粘去縛之談、蔑聞于中國、以此知明眼所見爲不謬
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