『大日本史料』 7編 7 応永12年正月～同13年5月 p.597

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之曰、住々語不可贅、何也、多虚不如少實、, 生口、自有傍人説短長、進曰、學人今日小出大遇、答云、將無人證明、乃云、即理明, 不及之處、著手心頭自訣、僧出云、二株桂花應祖師之誠、滿林祖葉彰時節之因, 侍者來覆、今晨隨例上堂、山僧即入思惟三昧、半句也無枝兮々々、出來代山僧, 那、答云、今朝喫粥了也、進曰、非啻爲古人雪屈、又今時之樞要、答曰、是非不掛娘, 縁、公案現成、願聽祝贊、答曰、白日麗天、清風匝地、進曰、祝聖既蒙師慈誨、作〓生, 是宗乘一句、答云、清風匝地、白日麗天、進曰、記得、僧問古徳、如何是本身盧舍那、, 〓則芭蕉無耳也聽雷、進曰、如佛出世、大衆霑恩、答云、優曇花正開嗅著無香氣、, 徳曰、與老僧過淨瓶來、意在那裡、答云、莫問、進曰、即今白和尚、如何是本身盧含, 説得否、應聲便曰、今朝八月一、名之天中節、〓退復凉生、百怪都消滅、山僧便告, 九月旦上堂、垂語云、言而足、則終日言而盡道、言而不足、則終日言而盡物、言詮, 乃云、山僧入保社纔云三日、人事紛冗、未有工夫得與諸人説著自家本分事、此, 中秋上堂、座斷廣寒宮殿清、十分秋入兩眉明、機先拂袖南泉老、兎子未曾離窟, 知名、進曰、即今幸蒙侍中〓、未領三喚、豈無一言、答云、盡力高聲喚不應、進曰、與, 行、, 仲秋上堂, 九月旦上, 堂, 應永十二年雜載, 五九七

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• 仲秋上堂
• 九月旦上
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• 應永十二年雜載

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• 五九七

注記 (20)

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