『大日本史料』 7編 8 応永13年6月～同14年7月 p.350

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生參、蒲州麻黄、盆州附子、掀飜露布、願聞玄旨、答云、鍾馗嚇小兒、進曰、盡大地是, 藥、那箇是自己、正眼看來、猶是麻滓麹末、進曰、佛稱三界大醫王、未審以何爲衆, 人處、還有優劣也否、答云、一等共行山下路、眼頭各自見風烟、進曰、有人咨問和, 尚、如何指陳、答云、未開口先三十棒、進云、大小二老、倒退三千、答云、刹竿頭上風, 換骨靈方、答云、未逢無舌人、乃云、俗説午日以艾爲虎、大家小家掛之門戸、百怪, 車子、乃云、教中云、一切衆生。種々幻化、皆生如來圓覺妙心、且道三世諸佛是幻、, 一大藏教是幻、達磨西來是幻、天下老和尚、乃至乾坤大地、日月星辰、卉木叢林、, 標底手脚也不、有僧出云、己躬下事如何委、南台烏藥、北海天麻、己躬下事作〓, 生病、答云、醫者不能愈人之疾、而能予人和平、進曰、即晨令節、如何是惠峰爲人, 五月望上堂、大機大用、一棒一〓、恰如疾風卒雨傾湫倒嶽、雖然冷地看來、費力, 不少、所以東福順時保愛、坐致大平、且道因甚〓如是、昨日雨今日晴、豈不見萬, 端午上堂、垂語云、古者曰、參禪若鬪快龍舟、一度羸來方始休、衆中還有奪得錦, 無不是幻、作〓生是圓覺妙心、良久云、松直棘曲、〓短鶴長、, 千妖、悉皆遠去、山僧別有箇辟邪符子、今日諸人面前呈露、驀拈主丈、龍而無角, 虎而有翼、未證顧者、急須證顧、擲主丈、天魔潜蹤、佛祖避路、, 五月望上, 端午上堂, 堂, 應永十三年雜載, 三五〇

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• 五月望上
• 端午上堂
• 堂

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• 應永十三年雜載

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• 三五〇

注記 (20)

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