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侶への返事不一同、仍各別こ返状を出了、, 候者、可目出候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、, 何樣哉申之、正預祐主并權預祐時申云、於當家者、前精進至正精進七ケ日、, 進七ケ日、正精進七ケ日、合二七ケ日之精進候、其分ノ日數候はては、可爲, 六月廿六日春日執行正預祐主, 三十ケ日々數候。且代々規式候、云口傳、云舊記、分明之由、祐時令申之間、學, ケ日先規候、此上事可爲何樣候哉之由評定候、以此旨、可有御披露御集會, 盛、執行正預祐主、權神主時有、丹波權預延基、新權神主時清、權預祐時、權預, 祐舊、次預祐行、若宮神主祐光等也、神主方并若宮神主、丹波權預等は、前精, 當社下遷宮日次事、可爲來月四五日之由雖被命候、前精進至正精進三十, ケ日白數候、可爲何樣候哉、且當家代々規式候、不違先規之樣被經御沙汰, 當社下遷宮日次事、可爲來月四五日之由、雖被命候、社家前精進日數二七, 一廿六日、就學侶衆議、於積藏院神主館、社司集會評定在之、出仕社司神主師, 六月廿六日, 謹上供目代御房, 春日執行正預祐主, 應永十四年七月二十五日, ノ不足, 精進日數, 應永十四年七月二十五日, 二三
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- ノ不足
- 精進日數
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- 應永十四年七月二十五日
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- 二三
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