『大日本史料』 7編 9 応永14年7月～同15年4月 p.631

OCR テキスト

可申旨候也、恐惶謹言、, 遂令退出候、存外無是非者候ける、所詮賢仲分も、於三分二者可避渡于寺, 別當得分事候哉。賢仲者教信寺家無案内之間、自然之故實申談許候、然而, 哉之由思案之處、昨日頼曉法印兩方可割分由御下知持來候之間、ともか, 此屋舍割分者細碎事候歟、雖其分可去進御口入候者、可仰含別當候、此等, 僧都先日參申此門跡候之間、就醍醐邊經廻由緒色々雖及口入候、申異儀, 立寄候、初而承候了、旨趣愚身方へ傳語候はんにも、可爲所存之旨、蒙仰候, くも可任御成敗之旨申候了、但賢仲得分之由承候、若凡僧別當教信法眼, 此被申候、此子細直と可被申候之處、聊取亂事候之間、以奉書令申候之由, 家之由、御下知候者本望候、申寺家事、申彼佛事、旁非可見處候之間、乍憚如, 之由申候之間、然者別而非御使御口入分候、軈御返事申之條も可爲如何, 光超, 可避渡寺家之由、召仰榮曉候之處、不可有子細之由領状申候、神妙候、賢仲, 東寺ん内住人逐電跡事、此間次第先日賢仲僧都就御院家召參申候、歸路, 九月廿四日, 禪那院法印, 九月廿四日光超, 自寺務三寶院へ返事, 應永十四年雜戴, 六三一

柱

• 應永十四年雜戴

ノンブル

• 六三一

注記 (20)

• 1227,738,62,633可申旨候也、恐惶謹言、
• 1577,735,74,2118遂令退出候、存外無是非者候ける、所詮賢仲分も、於三分二者可避渡于寺
• 300,750,70,2119別當得分事候哉。賢仲者教信寺家無案内之間、自然之故實申談許候、然而
• 530,744,72,2118哉之由思案之處、昨日頼曉法印兩方可割分由御下知持來候之間、ともか
• 184,756,70,2111此屋舍割分者細碎事候歟、雖其分可去進御口入候者、可仰含別當候、此等
• 1693,735,73,2115僧都先日參申此門跡候之間、就醍醐邊經廻由緒色々雖及口入候、申異儀
• 762,742,75,2123立寄候、初而承候了、旨趣愚身方へ傳語候はんにも、可爲所存之旨、蒙仰候
• 415,751,72,2117くも可任御成敗之旨申候了、但賢仲得分之由承候、若凡僧別當教信法眼
• 1344,738,74,2117此被申候、此子細直と可被申候之處、聊取亂事候之間、以奉書令申候之由
• 1462,736,71,2115家之由、御下知候者本望候、申寺家事、申彼佛事、旁非可見處候之間、乍憚如
• 646,745,75,2119之由申候之間、然者別而非御使御口入分候、軈御返事申之條も可爲如何
• 1125,2169,56,119光超
• 1809,733,72,2114可避渡寺家之由、召仰榮曉候之處、不可有子細之由領状申候、神妙候、賢仲
• 878,731,76,2128東寺ん内住人逐電跡事、此間次第先日賢仲僧都就御院家召參申候、歸路
• 1115,952,55,333九月廿四日
• 1184,2021,40,205禪那院法印
• 1115,958,66,1330九月廿四日光超
• 936,713,44,381自寺務三寶院へ返事
• 82,756,42,296應永十四年雜戴
• 95,2468,44,110六三一