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全超三際兮誰古誰今、應永十六年七月六日示寂、嗣法直傳・實庵・大勢三人也、, 七月六日化、世〓六十有九、僧臘五十有九、嗣其法者曰直傳・實庵・玉應・明江四神足也、, 恕仲・無範等、咸一時龍〓也、自後移泉福及肥之玉林、康暦庚申承無著之命、創立豐前松, 不及於前時、道徳日負於初心、皎月光中窺自己、白雲影外到家林、不墮兩頭兮非明非暗、, 崎光明寺、所至卓素歸仰、山川改觀、嘗頌長水參瑯瑯覺話曰、清淨本然端的底、山河大, 地鐵團團、全提驀直思量外、那畔風光溢目寒、復贊自肖曰、孤坐默々、倚杖沈沈、聰明, 〔豐鐘善鳴録〕, 師諱玄鑑、號洞巖、, 尚于豐之泉福、密受心印、辭抵遠州、創雲巖寺、今之龍泉是也、師道價日盛、倚其門者, 清淨本然端的底、山河大地鐵團團、全提驀直思量外、那畔風光溢目寒、應永十六己丑秋, 以貞和三丁亥産于隅州也、, 〔龍泉源皎歴志〕開山洞巖禪師傳, 席、披緇圓受、, 峩山三世之嫡孫、後豐州國東郡横手邑妙徳山, 無外, 從是隨著公乎豐之永泉・作之大平等、侍近, 貞治三甲辰, 年甫十有八而有齊賢志、頼遇乎無著禪師補日之皇徳, 之第二哲也, 泉福鼻祖, 無著眞空禪師神足, 豐前州光明寺洞巖禪師、諱玄鑒、隅州人也、嘗參無著和, 一十八人, 以有資師之道、後人次泉福爲吾山, 皇正平二年、, 作薦, 泉或, 得翁, 因文殊應, 之本寺、然此時天下未講本末之儀、, 吉野後光嚴天, 巖日域諸祖傳作〓、字曩云、巖或省作嚴、亦云、嚴疑銜切、與巖同、候音〓小穿也、, 今之大, 尊號牌云、當寺開山洞巖玄鑑大和尚、十有一字脾資古體而筆鋒不狡敏、〓周亦朴直也、, 現得山名、, 平寺, 吾山之, 大平山者、以其號同訛歟、日域無著傳云、爲本了信女董玉, 歟、, 曹洞宗, 林、作之大平等請爲開山、是作州者玉林次也、故今改之、, 記爲作, 三入于豐州諸祖, 大平寺等, 豐前金光, 寂ストノ, 妙融ノ囑, 七月六日, 明寺ヲ開, 泉寺美作, 妙融ニ隨, ニヨリテ, クトノ説, テ豐後永, ニ在リ, 〓, 應永十六年七月七日, 八
割注
- 以有資師之道、後人次泉福爲吾山
- 皇正平二年、
- 作薦
- 泉或
- 得翁
- 因文殊應
- 之本寺、然此時天下未講本末之儀、
- 吉野後光嚴天
- 巖日域諸祖傳作〓、字曩云、巖或省作嚴、亦云、嚴疑銜切、與巖同、候音〓小穿也、
- 今之大
- 尊號牌云、當寺開山洞巖玄鑑大和尚、十有一字脾資古體而筆鋒不狡敏、〓周亦朴直也、
- 現得山名、
- 平寺
- 吾山之
- 大平山者、以其號同訛歟、日域無著傳云、爲本了信女董玉
- 歟、
- 曹洞宗
- 林、作之大平等請爲開山、是作州者玉林次也、故今改之、
- 記爲作
- 三入于豐州諸祖
頭注
- 大平寺等
- 豐前金光
- 寂ストノ
- 妙融ノ囑
- 七月六日
- 明寺ヲ開
- 泉寺美作
- 妙融ニ隨
- ニヨリテ
- クトノ説
- テ豐後永
- ニ在リ
- 〓
柱
- 應永十六年七月七日
ノンブル
- 八
注記 (58)
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