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製疏、以抒其意云、, 具瞻儀表、文章有神交有道、毋負平生、謹疏、, 可推、惟紀惟綱、以規以祝、某人、高提正印、密帶靈符、霹靂手當機難藏、聊把文章爲, 兒戯、姜桂性到老愈辣、不將佛法當人情、洒旱霖於八荒、摩惠日於三舍、南鄭相北鄭, 而翁旺化、天下指爲一代龍門、此即匡徒、海内具瞻九霄〓薦、寔時論之攸屬、雖天數亦, 知我者其天乎、據鞍請行、曩鑠哉是翁也、叢林之屬望、祖考以有光、玉雪爲骨氷爲魂、, 求配古人、獨歩當世、承天室内、雖受業於箕裘、慧日峰前、廼投機於鍼芥、筮卦成〓、, 酬知、蓋不忘本也、而吾輩亦以徳化大行而爲願、今觀斯擧也、向之二者釋然、故胥率, 不若澄・安未死、而嵩・〓復生、及其〓化、吾輩或以繼嗣寢微而爲感、幸獲禪師、一香, 而叔末澆化、師資互相倡和、則附炎去涼、忽此條彼者、亦爲不鮮、所謂傳心之要果何如, 哉、當嗣弗嗣與弗當嗣而嗣之、其悖一也、吁、古人授受、吾不可復見也、惟我少室禪師, 相、一門皆當世之英、大許公小許公、二難共繼踵而出、分輝於花萼、庶慶於琉茹、騎騏, 伏覩、大相公特下鈎帖、命前普門少室禪師、董慧日祖席、於是湖海之士、咸相謂曰、, 大智圓應禪師、當貞治・應安之間、發揮正宗、無排異端、凡學者從事于斯也、驩然莫, 〔懶室漫稿〕, 少室和尚住東福江湖疏有序、, 〔懶室漫稿〕〓少室和尚住東福江湖疏有序、, 疏, 七, 江湖疏, 住東福寺, 圓伊作ノ, 應永十六年九月二十九日, 一九六
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- 疏
- 七
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- 江湖疏
- 住東福寺
- 圓伊作ノ
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- 應永十六年九月二十九日
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- 一九六
注記 (24)
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