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應永十六年, 之中司一所つゝ給、先例趣如件、, 田ニ引懸、多年沙汰スル之由、是又寺僧達同心ニ所被申也、仍爲後代如此次第注置者也、, 永代此旨、聊時者可問答仕者也、但半田之類地二反三斗宛新佛性在之、彼佛性米ヲ此半, 惣公文之帳披見之處、彼於半田ニ者、無新佛性之旨、帳面ニ見之由、一同ニ被申之上者、以, 間、應永十六年十一月廿二日在廳坊ニ一寺之寺僧會合之時、此子細歎申之處、以在廳方, 此之外こあまり候材木者、何も就中司之權大宮司所こ召置、御祭以後三ケ所之屋形三人, 失状之連判之文書等ニ具見之、然而下作職百性中里之源六新佛性六斗沙汰仕之由掠申之, 九月日中司能甲, 本佛性貳斗沙汰スル外者、無万雜公吏之旨、永仁三年, 應永十六年十一月廿二日紹祖(花押), 廣隆寺之佛性田箕作半之事, 後二月日證文并一寺之寺僧達紛, 〔日吉神社文書〕, 〔尊經閣文庫所藏文書〕長福寺文繕, 九月日, 「山神ノ田ノ日記」, 「太秦箕造證文」, 未, 乙, 丑, ○近江, 己, 「太秦箕造證文」, 餉田, 廣隆寺佛, 應永十六年雜載, 四五二
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- 未
- 乙
- 丑
- ○近江
- 己
- 「太秦箕造證文」
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- 餉田
- 廣隆寺佛
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- 應永十六年雜載
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- 四五二
注記 (28)
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