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釋迦及ヒ十六羅漢ヲ安ス、羅漢像ノ事ハ梅花無盡藏ニモ見ユ、, 通スル事ヲ得タリ、是箱根湖水ノ水脈ナリト云、, 木ヲ堅ク禁スルカ故ナリ、寶徳三年五月僧舂屋カ定メシ嚴禁アリ、, 寺寶金印一顆, 境内最廣ク、大門ヨリ本堂マテ二十八町餘、, 同十八年三月廿七日寂ス、, ノ内、大綱ハ脇寮大慈院ノ始祖、尼惠春ハ格庵ノ初祖ナリ、本尊華嚴, テ日影ヲ洩サス、僧萬里ノ詩ニモ、最乘古刹樹參天ノ句アリ、是開山ノ遺囑ニシテ、伐, 法ヲ嗣クモノ五人, 山中松樹繁茂シ, 應永十八年三月二十七日, リテ古篆ノ書ヲ考索セシニ、臨仰ノ二字ナルコト疑ナシ、臨仰ノ字ハ、思フニ僧名ナルカ、○中略, 中水而已、老尼〓々、故山水, 即是箱根權現之水海之水脈也、, 日韶陽、日大陽、曰大, 小羅漢、最乘古刹樹參天、, 淡〓塲聲濕邊、鞋倦不逢, 其状曰、山中草木總而猥不, 可切事、於本木截者、可截, 綱、曰無極、曰尼慧春、, 曰、關本最乘寺有小羅漢、脚倦照, 傳フル處、高僧傳ト同シ、又日域洞上諸祖傳ニハ、十四年三月十七日ニ作ル、, ノ鐵印ナリ、又土人ノ傳ニハ、了庵三島明神ノ告ニヨリテ、掘出セシト云、此説タシカナラ, 江左以東、郡縣〓巷、洞上禪刹、棊布櫛比、皆自了庵而分云々、示寂ノ年月、當寺, 當寺第一ノ寶物トス、前ニ記ス如ク、當山開闢之時、了庵二異人ト共ニ、山中ニテ掘得ル處, 町毎ニ石, 果看、詩云、阪超足柄踏湘煙、不, 春秋七十五、有代語録二卷・宏智小參鈔二卷、今, 曰、相州小田原最勝寺ニ、金印ト云物ヲ藏ス、余其金印ノ點セルヲ獲テ觀ルニ、古篆文ニテ、如何ナル字ナルヤ讀, 頸事、於截枝者、可截手脚事、於截葉者、可截指事、於苅草者、可截鬚髮事、古ひ道豈不是〓、, ス、此印章朱ヲ以テ紙上ニ點シ、所持スル者ハ、常ニ時疫ヲ遲ケ、夜行ニ山賊惡獸ノ災害ヲ〓ルト云、漱石齋小艸縁, 莫山中松竹切枝々葉々祖翁皮肉云々、未五月曰、宗能、按スルニ眞蹟ハ失テ其寫ヲ藏ス、○中略, 標ヲ立、, 高僧傳曰、明以應永十八年三月廿七日、化於所住、, 句後受血脉、問云、別有望在〓、和尚答云、無山, カタカリシ、時ニ友人宋維懷ヨキリ來リテ、印文ヲ見テ云フ、是臨仰ノ二字ナリト定メタリ〓、余ヨ, 〓起曰、應永元年之冬、箱根權現變作老者、〓聞, 諸祖傳〓、, リテ古篆ノ書ヲ考索セシニ、臨仰ノ二字ナルコト疑ナシ、臨仰ノ字ハ、思フニ僧名ナルカ、○中略, 嗣法五人, 金印, 二七一
割注
- 中水而已、老尼〓々、故山水
- 即是箱根權現之水海之水脈也、
- 日韶陽、日大陽、曰大
- 小羅漢、最乘古刹樹參天、
- 淡〓塲聲濕邊、鞋倦不逢
- 其状曰、山中草木總而猥不
- 可切事、於本木截者、可截
- 綱、曰無極、曰尼慧春、
- 曰、關本最乘寺有小羅漢、脚倦照
- 傳フル處、高僧傳ト同シ、又日域洞上諸祖傳ニハ、十四年三月十七日ニ作ル、
- ノ鐵印ナリ、又土人ノ傳ニハ、了庵三島明神ノ告ニヨリテ、掘出セシト云、此説タシカナラ
- 江左以東、郡縣〓巷、洞上禪刹、棊布櫛比、皆自了庵而分云々、示寂ノ年月、當寺
- 當寺第一ノ寶物トス、前ニ記ス如ク、當山開闢之時、了庵二異人ト共ニ、山中ニテ掘得ル處
- 町毎ニ石
- 果看、詩云、阪超足柄踏湘煙、不
- 春秋七十五、有代語録二卷・宏智小參鈔二卷、今
- 曰、相州小田原最勝寺ニ、金印ト云物ヲ藏ス、余其金印ノ點セルヲ獲テ觀ルニ、古篆文ニテ、如何ナル字ナルヤ讀
- 頸事、於截枝者、可截手脚事、於截葉者、可截指事、於苅草者、可截鬚髮事、古ひ道豈不是〓、
- ス、此印章朱ヲ以テ紙上ニ點シ、所持スル者ハ、常ニ時疫ヲ遲ケ、夜行ニ山賊惡獸ノ災害ヲ〓ルト云、漱石齋小艸縁
- 莫山中松竹切枝々葉々祖翁皮肉云々、未五月曰、宗能、按スルニ眞蹟ハ失テ其寫ヲ藏ス、○中略
- 標ヲ立、
- 高僧傳曰、明以應永十八年三月廿七日、化於所住、
- 句後受血脉、問云、別有望在〓、和尚答云、無山
- カタカリシ、時ニ友人宋維懷ヨキリ來リテ、印文ヲ見テ云フ、是臨仰ノ二字ナリト定メタリ〓、余ヨ
- 〓起曰、應永元年之冬、箱根權現變作老者、〓聞
- 諸祖傳〓、
- リテ古篆ノ書ヲ考索セシニ、臨仰ノ二字ナルコト疑ナシ、臨仰ノ字ハ、思フニ僧名ナルカ、○中略
- 嗣法五人
頭注
- 金印
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- 二七一
注記 (42)
- 1168,682,66,1549釋迦及ヒ十六羅漢ヲ安ス、羅漢像ノ事ハ梅花無盡藏ニモ見ユ、
- 1689,679,66,1226通スル事ヲ得タリ、是箱根湖水ノ水脈ナリト云、
- 790,683,69,1674木ヲ堅ク禁スルカ故ナリ、寶徳三年五月僧舂屋カ定メシ嚴禁アリ、
- 534,685,60,403寺寶金印一顆
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- 1564,1267,62,666同十八年三月廿七日寂ス、
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