『大日本史料』 7編 20 応永21年4月～同年12月 p.173

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有業波、徹底枯涸、八萬四千塵勞、彈指頓空、等覺妙覺、是破執凡夫、三乘十二分教、是甚, 作兜樓婆、藝郤寶爐、供養本師釋迦牟尼世尊、十方常住三寶、微塵刹土果海諸賢聖衆、以此, 所伺短、諸天無分讚嘆、雖然恁〓、衲僧門下、未肯放過他、何故、作法於凉、其弊猶貧、, 〓熱椀鳴、終日喫飯、未嘗咬破一粒米、終日披衣、未嘗挂著一縷絲、等到者般田地、魔外無, 回光返照看、本來面目露堂々、刹邦無有生相、本地風光明歴々、刹那無有滅相、便見二□五, 共惟、天山大禪定門、在世五十一年、其間造寺度僧、勤政申令、〓其惡勸其善、化被萬方し, 妙薫力、奉爲鹿苑院殿天山大禪定門、増崇冥福、必願、〓泳清凉□一、漱し茗墜露、却來莊嚴, 山河、以菩提爲心、則無邊刹境、自他不隔毫端、十世古今、始終不離念、於念起處、猛自, 妙域、御桁檀香風、就座、索話、大道眞躰、衆眼難窺、不可以識而識、不可以智而知、識智, 擧〓、這箇、回三毒作三聚淨戒、轉六識成六神通、群生因此以得解〓、諸佛因此以證眞空、拈, 加四海、敵之者自亡、附之者自安、大唐通信、三邊率服、王法佛法、勃興此〓朝開關以來、, □□□、々即菩提、法界是佛、々是法界、以法界爲□、則或時轉山河歸自己、或時轉自己歸, 無如此盛者、十目所視、十手〓、二□其餘擧措施爲、皆天下所知、不遑枚擧、而略言〓, 其餘學措施爲、皆天下所知、不遑枚擧、而略言□, 不到處、誰敢進前來、問答不録、, 〔菩提即カ〕, 不到處、誰敢進前來、問答不録、, 〔提〕, 應永二十一年五月六日, 一七三

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• 〔菩提即カ〕
• 不到處、誰敢進前來、問答不録、
• 〔提〕

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• 應永二十一年五月六日

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• 一七三

注記 (20)

• 860,704,79,2219有業波、徹底枯涸、八萬四千塵勞、彈指頓空、等覺妙覺、是破執凡夫、三乘十二分教、是甚
• 1745,714,83,2215作兜樓婆、藝郤寶爐、供養本師釋迦牟尼世尊、十方常住三寶、微塵刹土果海諸賢聖衆、以此
• 641,700,78,2130所伺短、諸天無分讚嘆、雖然恁〓、衲僧門下、未肯放過他、何故、作法於凉、其弊猶貧、
• 751,700,79,2213〓熱椀鳴、終日喫飯、未嘗咬破一粒米、終日披衣、未嘗挂著一縷絲、等到者般田地、魔外無
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• 534,702,81,2214共惟、天山大禪定門、在世五十一年、其間造寺度僧、勤政申令、〓其惡勸其善、化被萬方し
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